2024-03-29T07:04:15Z
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"111006 2011 eng "
2317-0476
dc
A Representação Social da Masculinidade na Religiosidade Contemporânea
Lemos, Fernanda
Este ensaio pretende analisar a relação entre representação social da masculinidade e religiosidade contemporânea. Nosso objetivo principal será compreender como a masculinidade tem influenciado o campo religioso, e como a religião tem influenciado a masculinidade, numa constante dialética entre os campos sociais. Desenvolveremos a pesquisa em três momentos: no primeiro deles buscaremos compreender alguns indícios de como se dá a construção social da masculinidade na modernidade; num segundo momento, tentaremos analisar a influência da religião na constituição e manutenção dessa representação gênero; e por fim, relacionaremos a tríade masculinidade, modernidade e religião, numa tentativa de compreender seus desafios para as relações de gênero.
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
Religião/Espiritualidade e Psicossomática
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Cavalcanti, Carlos André Macêdo
RESUMO: A profissão médica acompanha a mudança paradigmática científica do século XX para o atual. O trabalho filantrópico, embora opcional, angariava boa reputação social para o médico por ser exercido nas Santas Casas, contando com o serviço de freiras devotadas. Com a República , foi sendo substituído pelo trabalho público financiado pelo Estado laico, como boa conduta cívica e de respeito ao direito dos cidadãos dentro do conceito de saúde pública e higienismo. Nos anos 80 iniciou-se a era dos credenciamentos particulares, o desgaste na representação social da profissão, com o aumento das queixas de erros médicos a cada década, e a tecnologização da prática médica. Logo após, ocorre o advento da medicina alternativa ou complementar, paralelamente ao desenvolvimento da psicossomática, adentrando cultura, sociedade e psiquismo onde antes não se considerava legítimo, recolocando a religião/espiritualidade no debate e pesquisas sobre a relação mente-corpo, processos de adoecimento e cura, discussões sobre holismo e, exatamente por isso, onde os estudiosos da(s) ciência(s) da(s) religião(ões) encontrarão um campo fecundo para delinear pesquisas, que este trabalho mira divulgar.
Palavras-chave: Prática médica. Medicina alternativa. Mente-corpo.
ABSTRACT: The physician profession follows the scientific paradigm’s change from XXth century up to nowadays. Philanthropy work, although optional, allured good social reputation for the physician because it was done on Santas Casas, counting on devoted nuns. After the Republic, it was substituted for public work financed by the laic State as a good civic behavior, respectful to citizen’s rights, within public health’s and higienistic’s concept. The ‘80s initiated the private health credential plans, the professional social representation’s erosion as medical error’s complaints augmented each decade, and the stress on technological medical practices. Soon afterwards there was the advent of alternative or complementary medicine, besides psychosomatics’ development, getting around culture, society and psychism to where it was not before considered legitimate, replacing religion/spirituality into the debate and researches on body-mind relation, sickness and healing, discussion over holism and, exactly because of it, where Science(s) of Religion(s) students will find a promising field to sketch their investigations, what this article aims to disclose.
Key-Words: Medical Practices. Alternative Medicine. Body-mind.
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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"111006 2011 eng "
2317-0476
dc
Mors et A-mor: a dualidade Amor-Morte nas Metamorfoses de Ovídio
Brito, Leyla Thays
O par Eros-Tânatos - entre os latinos Mors-Amor (A-mor: ausência de Mors) atua na atribuição de sentido ao mundo, tanto em mitos cosmogônicos na função de deuses primordiais, como no desnudamento da ambivalente vontade individual humana que, a um só tempo, é pulsão de vida e, contrariamente, de negação e morte, como propõe Schopenhauer. Nas Metamorfoses de Ovídio, Amor e Morte, poeticamente decupados, trazem à tona esse aspecto dual em que se inscrevem nossas pulsões e vontades. Com esse trabalho, a partir da análise do poema de Ovídio sobre a origem da amoreira, pretendemos expor como a fruição literária, assim como o mito, confirma ao homem sua ambivalente humanidade, para além das normatizações morais e sociais.
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
O mal, o livre querer e o ego em Confissões de Santo Agostinho
Moraes, Suelma Souza
Trata-se de uma tentativa de elucidar o significado da experiência do mal em relação ao livre-querer no pensamento teológico-filosófico de Santo Agostinho nas narrativas em Confissões, tomando como ponto de partida a pergunta pela origem do mal e da miséria humana em que associa a concepção do mal à livre determinação da vontade humana. Agostinho, ao perguntar pela origem do mal a partir da criação de um Deus bom, entende que o mal é nada, ele é somente ausência do bem, é a privação do ser em Deus. A questão fundamental é como explicar que a vontade do ser humano tenda para a positividade do mal. O ser humano estaria capacitado à escolha do “livre querer” entre o bem e o mal? Qual o alcance da negatividade inerente à liberdade?
Palavras-chave: Mal, vontade, Deus, ego, liberdade.
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
As Ciências das Religiões na UFPB
Miele, Neide
Este é um relato histórico do surgimento dos cursos de Ciências das Religiões, graduação e pós-graduação, stricto e lato sensu, na Universidade Federal da Paraíba.
Este é um relato histórico do surgimento dos cursos de Ciências das Religiões, graduação e pós-graduação, stricto e lato sensu, na Universidade Federal da Paraíba.
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
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Editorial
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Universidade Federal da Paraíba
2011-10-07 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 1 n. 1 (2011): Primeira edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:19:08Z
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"120106 2012 eng "
2317-0476
dc
HIPERTENSOS DE BAIXA RENDA E RECURSO À RELIGIOSIDADE COMO ESTRATÉGIA DE CONTROLE
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Cavalcanti, Carlos André Macêdo
Ferreira-Rodrigues, Carla Fernanda
Gouveia, Charlene Nayana Nunes Alves
Ramos, Deborah Dornellas
Serrano, Fagner José deOliveira
Aplicaram-se 123 entrevistas abertas, em 2007, entre hipertensos de baixa renda em João Pessoa, Paraíba, verificando os fatores desencadeantes da hipertensão arterial e o recurso à religiosidade para controlá-los. Obteve-se um quadro demonstrativo da prática de religiões, crenças positivas e negativas quanto ao tratamento médico, pessoas influentes sobre o comportamento dos hipertensos, principais estressores desencadeantes e uma comparação entre o recurso a religiões formais e aos “serviços alternativos de saúde”, conforme definido pelo IBGE, para alargar a capacidade de enfrentamento da característica crônica da enfermidade. Os médicos mostraram-se relevantes, seguidos dos familiares. As emoções negativas constantes foram causa principal da piora do quadro. A necessidade de reflexão e construção de habilidades de controle, apropriação e modificação das condições de vida para melhor aderência terapêutica apresentou-se. Mais mulheres que homens recorrem à religião formal. Acentuou-se o montante dos entrevistados que recorriam aos “serviços alternativos” para tratar especificamente da hipertensão: 8,2%, contra 1,4% revelados na PNAD 2003 na Paraíba (incluídos os que procuraram por farmácias ou agentes comunitários de saúde). No Brasil, 13% da amostragem do IBGE utilizava “serviços alternativos” para tratar da saúde.
Palavras-chave: hipertensão, religião, saúde pública, pobreza
Universidade Federal da Paraíba
2012-08-13 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2018-07-18T02:24:47Z
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2019-07-22T18:19:08Z
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"120809 2012 eng "
2317-0476
dc
PROFISSÃO DE BENZEDOR: considerações sobre a oficialização da profissão de benzedor e a inserção de terapias alternativas no atendimento público de saúde
Tondato, André Luis
Machado, Carlos Eduardo
O presente artigo busca refletir sobre a oficialização da profissão de benzedeira (o) em cidades do estado do Paraná e sua inserção no quadro de terapias alternativas no atendimento público de saúde. Partindo de uma breve pesquisa quantitativa e de dois casos etnográficos estudados na cidade de Marília, São Paulo, a proposta é a de verificar a procura por estes serviços por parte da população e os serviços que são prestados por estes (as) especialistas. Tecendo analises a partir da literatura disponível sobre a temática, visamos indagar o processo de oficialização desta profissão e as configurações que as terapias alternativas, principalmente as consideradas como religiosas ou populares, estão alcançando no cenário brasileiro.
Universidade Federal da Paraíba
2012-08-13 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2019-07-22T18:19:08Z
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"120802 2012 eng "
2317-0476
dc
CIÊNCIAS DAS RELIGIÕES – A LEGITIMAÇÃO DE UMA ÁREA
Silveira, Sílvia Andrade da
RESUMO
Este artigo decorre de questões elementares levantadas durante estudos na graduação em Ciências das Religiões: como se deu sua formação e o que se pretende ao desenvolver-se esta nova área acadêmica? Partindo da suposta religião greco-romana que se encontra na base da evolução da religiosidade do Ocidente cristão, serão mostradas transformações sócio-políticas do uso da religião ao longo do tempo que influenciaram o entendimento científico sobre religiosidade. Consta aqui uma pesquisa conceitual de análise sócio-histórico-política e uma propositura por método crítico-indutivo de que a interpretação evolutiva de cada sociedade à sua época sobre religiosidade contribuiu para a alienação dessacralizante um sentimento de pertença cultural antropologicamente a instrumento político de moralidade cívica para domínio de relação entre instituição-indivíduo– com destaque ao sentimento cristão pela Igreja Católica Romana, por sua influência na construção do mundo ocidental. Entretanto, a persistência do fenômeno religioso e do imaginário humano está presente fortemente na realidade humana, como procura de dimensões existenciais pelo homem, como cultura, como arte, como sonho; consistindo em campo de estudos para esta área em questão a ser legitimada.
Palavras-chave: religião; sócio-política; ciência; espírito humano; imaginário; ciências da religião.
ABSTRACT
This article comes from elementary questions raised during undergraduate studies in Science of Religions: how was its becoming and what is intended to develop this new academic area? From the supposed Greek-Roman religion that is the basement on the evolution of western religion to Christianism, this paper aims to evidence the socio-political use of religion over time that influenced the scientific understanding of religiosity. There is here as a conceptual research using socio-political-historical analysis and a purpose from critical-inductive method to show how the evolutionary interpretation of each society of his time on religiousness contributed to the desacralizing alienation of a cultural anthropological sense of belonging to a political instrument of civic morality in the relationship between institution-individual-with emphasis on Christian sentiment by the Roman Catholic Church, because of its influence on the construction of the Western world. However, the persistence of the religiousness phenomenon is represented by the man looking for existential dimensions. However, the persistence of religious phenomena and the human imagination is strongly present in human reality with a man looking for existential dimensions, throughout the culture, such as art or as dreams; consisting in a study field for this area in question to be legitimized.
Key-words: religion, science, socio-politics, human spirit, imaginary; science-of-religions.
Universidade Federal da Paraíba
2012-08-13 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2019-07-22T18:19:08Z
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"120802 2012 eng "
2317-0476
dc
NARRATIVA MÍTICA COMO PROMOÇÃO DE TOLERÂNCIA RELIGIOSA EM SALA DE AULA: RELATO DE EXPERIÊNCIA
Albuquerque, Jorcemar Bezerra de
Resumo
Este trabalho visa mostrar minha experiência como monitor na disciplina de estágio supervisionado I, e a observação da importância das narrativas míticas para a promoção da tolerância em sala de aula. Vendo a realidade que nos cerca hoje, os problemas que permeiam nosso dia a dia, a religião é muitas vezes colocada em xeque, culminando em guerras religiosas, intolerâncias e os diversos tipos de violências. Diante destas situações, proponho que o Ensino Religioso na escola ,quando bem estruturado, ajudará os alunos a desenvolver o respeito pela diversidade cultural e religiosa – conforme preconizado pela LDB. Através da ampliação dos conhecimentos e da capacidade de análise crítica das crenças e normas de conduta diferentes das suas, os alunos poderão aceitar melhor a convivência com a multiculturalidade. A utilização das narrativas míticas como meio de veiculação desta multiculturalidade no campo religioso – o mais problemático na escola, atualmente – permite um momento de distensionamento durante a aula que favorece esta ampliação cognitiva. Minha experiência como monitor da disciplina Estágio I trouxe-me subsídios para afirmá-lo.
Palavras-chave: Imaginário. Intolerância. Educação.
Abstract
This work aims to show my advisor’s experience on Supervised Stage I discipline, and the observation of the importance of mythical narratives to promote tolerance during classes. Watching our surrounding reality nowadays, the problems which pervades our day by day show religion many times jeopardized, culminating on religious battles, intolerance and various kinds of violence. Considering theses facts, I propose that Religious Instruction at school, when well structured, may help students to develop respect for cultural and religious diversity – according to LDB. Through broadening knowledge and critical analysis capacity of norms and beliefs of different patterns of behavior, children could better accept multicultural sociability. The use of mythical narratives as a means of transportation for this religious multicultural field – the most problematical at school nowadays – allows a moment of distension during class, favoring that cognitive enlargement. My experience as advisor brought me subsidies to make such an affirmation.
Key-words: Imaginary. Intolerance. Education.
Universidade Federal da Paraíba
2012-08-13 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2019-07-22T18:19:08Z
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"120802 2012 eng "
2317-0476
dc
A CULTURA DO SYMPOSION: PERCUSO HISTÓRICO E REMINISCÊNCIAS NOS ATUAIS MODELOS DE EVENTOS ACADÊMICOS.
Lima, Tatiane Ribeiro de
Resumo
Este trabalho pretende demonstrar importância da alimentação na História, descrevendo o symposion e seu legado. O que era uma reunião de amigos intelectuais para beber vinho após o jantar, plena de rituais, expressava a religiosidade de um povo em torno do consumo do vinho - um alimento sagrado. Com o passar do tempo o symposion perdeu sua sacralidade, e os rituais, oblações oferendas aos deuses chegaram até nós na forma de eventos acadêmicos onde os estudiosos podem trocar conhecimentos, levantar propostas, e abordar problemas sociais. A sacralidade do consumo do vinho evoca-se na solenidade do evento acadêmico, na mesa ocupada pelos palestrantes, à qual todos os olhares da plateia se voltam. Perceber os sinais, significados e alegorias substitutivas dos símbolos é importante para organizadores e participantes de encontros acadêmicos porque expressa seu motivo fundante: acreditar que algo precioso, sagrado, está sendo compartilhado pelos admitidos à cerimônia.
Palavras-Chave: Vinho. Reunião. Poesia. Symposion. Simpósio.
Abstract
This study intends to demonstrate the importance of food on History, describing the symposion and its legacy. What was an intellectual friends’ meeting to drink wine after dinner, plenty of rituals, expressed by its turn the religiosity of a people around the wine consumption – a sacred food. As time went by, the symposion lost its sacrality, rituals, oblations and offerings to the gods, and came to us in the form of academic events where scholars can exchange knowledge, raise proposals and approach social problems. Wine’s consumption sacrality is evoked on the solemnity of an academic event in the form of a table occupied by the speachers on whom all looks on the pit concentrate. To perceive the signals, meanings and allegorical amendments of the symbols is important to both organizers and participants of such meetings, because it expresses its basic aim: to believe that something precious, sacred is being shared by those admitted to the ceremony.
Key-words: Wine. Meeting. Poetry. Symposion.
Universidade Federal da Paraíba
2012-08-13 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2019-07-22T18:19:08Z
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2317-0476
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Editorial
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Universidade Federal da Paraíba
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 1 (2012)
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2019-07-22T18:18:57Z
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"121008 2012 eng "
2317-0476
dc
EDITORIAL
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2012-10-11 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 2 (2012)
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"121011 2012 eng "
2317-0476
dc
Carlos Abreu fala sobre Rosacrucianismo
Amorim, José Carlos de Abreu
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2012-10-11 00:00:00
Entrevista solicitada
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 2 (2012)
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2317-0476
dc
BRUXAS E MONSTROS NAS REPRESENTAÇÕES PICTÓRICAS DE GOYA.
Castro, Vinícius Vasconcelos
Universidade Estadual da Paraíba - UEPB
Este artigo tem como objetivo discutir as representações pictóricas da bruxaria na série Los Caprichos de Francisco José de Goya y Lucientes e sua crítica social à Inquisição espanhola. A série Los Caprichos publicada em 1799, compreende um conjunto de 80 gravuras, entre as quais foram escolhidas cinco gravuras: El sueño de la razón produce monstruos, Buen Viagem, Valeverunt, Linda Maestra e Devota Profisión, para serem analisadas ao longo deste texto. As imagens decodificadas por Goya relatam os reais interesses da Inquisição espanhola que lançara sua cobiça pela riqueza judaica, além do mais, a bruxaria e as representações demoníacas são apropriações da Igreja Católica e da Coroa lançada no imaginário da época para maior controle do povo, assim Goya fez sua crítica à Igreja e sua máquina de produzir monstros.
Palavras-chaves: Goya, Pintura, Representação, Bruxaria e Inquisição.
Universidade Federal da Paraíba
2012-10-11 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 2 (2012)
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"121011 2012 eng "
2317-0476
dc
O XAMANISMO URBANO COM YATAMALO: PRÁTICA XAMÂNICA NO CONTEXTO URBANO E CONCEPÇÕES ARCAICAS.
Almeida Neto, Antônio José de
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Miranda, Emanuel Nobre de
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Guimarães, Irinaldo
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Mont'mor, Luís Felipe Cardoso
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Massílio, Pedro Augustus
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Aquino, Thiago Avellar de
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
O objetivo desta pesquisa etnográfica é analisar o xamanismo urbano fazendo um contraponto através das teorias de Mircea Eliade e Czaplicka. Com base na observação participante e no suporte teórico dos autores, foi realizada uma entrevista focalizada em uma xamã urbana com mais de vinte anos nesta prática. Fizeram-se recortes da entrevista, que basearam uma análise sobre como as práticas xamânicas se traduzem em um contexto urbano, compreendendo o xamanismo enquanto uma expressão cultural que dialoga com vários campos, com destaque para os diversos tipos de medicina através de ritos e processos de cura.
Palavras-chave: etnografia, xamanismo, cura.
Universidade Federal da Paraíba
2012-10-11 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 2 (2012)
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"121011 2012 eng "
2317-0476
dc
DAN: A SERPENTE ARCO-ÍRIS.
Castro, Vinícius Vasconcelos
Universidade Estadual da Paraíba - UEPB
Este breve texto tem como objetivo apresentar e pôr em discussão as características culturais e de gênero que definem o/a Orixá Oxumarê, através da sua dualidade sexual, pois o mesmo apresenta tanto a identidade sexual masculina como feminina, característica peculiar deste Orixá que é observada também nos seus filhos e filhas. Esta peculiaridade o diferencia dos demais orixás, no aspecto mítico único de que exibe metade do ano como uma fêmea e a outra metade como macho, construindo assim uma representação dual de gênero que será analisada.
PALAVRAS-CHAVES: Androginia, Hermafroditismo, Orixá e Dualidade.
Universidade Federal da Paraíba
2012-10-11 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 2 n. 2 (2012)
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2019-07-22T18:18:44Z
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"130301 2013 eng "
2317-0476
dc
Pau de Fita: entre o sagrado e o profano.
de Abreu Amorim, José Carlos
Resumo
O presente trabalho visa vem propor uma visão nova sobre O Pau de Fita dança popular no Brasil que manifesta-se de do sul ao nordeste do país, em cada região assumindo características próprias mas mantendo, numa linguagem do imaginário os mesmo schemès em todas as regiões, nesta manifestação da cultura popular percebemos a influencia da cultura europeia na formação de nossa identidade cultural, onde também podemos perceber a migração de símbolos através dos quais também transitam mitos, que ao se colocarem de forma “geográficas”, constelam em novas estruturas imagéticas.
Palavras Chaves: Pau de fita, imaginário, símbolos, centro.
Universidade Federal da Paraíba
2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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2019-07-22T18:18:44Z
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"131220 2013 eng "
2317-0476
dc
A finitude com significado: orientações em grupo social espiritualista para apoio a pacientes em situações de enfrentamento de tragédia ou morte.
da Silveira, Silvia Andrade
Universidade Federal da Paraíba-UFPB
Patriota, Sílvia
Universidade Federal da Paraíba-UFPB
Domingos, Jane
Universidade Federal da Paraíba-UFPB
Como pesquisa etnográfica, este trabalho pretende apresentar um grupo social espiritualista, o SOL – Serviço Ostensivo de Luz – grupo que dá apoio a enfermos e seus familiares enquanto estes enfrentam alguma experiência trágica pela possibilidade de finitude de uma etapa da vida ou até mesmo, da possibilidade próxima da experiência de morte. Além de dar apoio psicológico, o grupo desenvolve terapias alternativas na busca da cura, bem como na busca da mudança de atitude diante do sofrimento, através de sua espiritualidade e religiosidades próprias, advindas principalmente do espiritismo, não obstante a influência de outras caracterizações religiosas. À luz de conceitos antropológicos da conscientização do fenômeno da morte por Morin; da insuficiência do modelo biomédico deste século apontada por Capra; e por fim, da busca de significado e normalidade para o sofrimento, através do mito, conforme Eliade; analisaremos as atividades desenvolvidas por este grupo e suas contribuições sociais verificáveis pelo viés transdisciplinar destes autores caros às Ciências das Religiões.
Universidade Federal da Paraíba
2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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2019-07-22T18:18:44Z
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"130301 2013 eng "
2317-0476
dc
Um olhar crítico: O pensamento de Marx acerca da religião.
costa, lopes lopes
Universidade Federal da Paraíba http://robertinolopes.blogspot.com/
Este artigo expõe alguns pontos do pensamento de Karl Marx acerca da religião. Ao analisarmos o contexto em que ele se apresenta procuramos discutir os conceitos que Marx propõe - seja ele de alienação, seja de ideologia - e suas implicações na temática da religião. Marx apresenta uma justificativa para condenar a religião, pois a mesma seria instrumento de controle social e de truncamento do potencial humano. Como Marx não escreveu sobre, nem estudou especificamente religião, partimos de fragmentos de textos, bem como de autores especializados (Urbano Zilles e Ivo Lesbaupin) para desenvolver esta reflexão.
Universidade Federal da Paraíba
2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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"130301 2013 eng "
2317-0476
dc
O CASAL E A FONTE DE ÁGUA: Análise da narrativa mítica e sagrada
Barbosa, Michelle Fonseca
Universidade Federal da Paraíba
Na Bíblia observamos nas histórias do encontro das esposas de Isaac, Jacó e Moisés: uma imagem mítica, um mesmo enredo e um mito. Esta pesquisa tem por objetivo destacar e analisar estas características buscando compreende-los e responder a pergunta norteadora “qual a função e significado desta narrativa para os antigos israelitas?”. Justificamos a pesquisa na busca por significado de uma história sagrada da Antiguidade que inspirou e instruiu um povo – hebreus-, e tornou-se tão relevante que foi registrada no seu principal livro sagrado. A partir de Mircea Eliade, Gilbert Durand, Joseph Campbell, Arnold Van Gennep, Gershom Sholém, entre outros, percorremos um caminho onde é feita uma leitura destas três histórias bíblicas. A metodologia utilizada é a de pesquisa bibliográfica com abordagem qualitativa tendo como referência a Bíblia hebraica e livros especializados em mito e símbolo, atentos para uma análise amparada na escola antropológica da religião. Como resultados podemos destacar: Um cenário redundante – um casal que se encontra em um poço -, aludindo a um microcosmos e que remete a imagem de centro, conforme Eliade – o poço como umbigo do mundo, que atrai as duas forças complementares (masculino e feminino) que promovem a criação; Um enredo que evolui para um desfecho - apresenta um estrangeiro que depois de longa viagem pára e descansa em um poço. Uma mulher o encontra. Há um diálogo entre eles. Há oferecimento de água. A mulher volta a sua casa e relata o ocorrido. O estrangeiro permanece no poço. Parentes da mulher vão ao encontro do estrangeiro e o convida para entrar. O estrangeiro permanece algum tempo com eles. Ocorre um casamento; O mito do andrógeno primordial como justificativa para o casamento no judaísmo; A jornada em busca da noiva; A simbologia do encontro; A mitocrítica destas histórias bíblicas. De forma nenhuma desconsideramos as inúmeras outras formas de análise e interpretação promovida anteriormente por pesquisadores, teólogos ou biblicistas. Este é apenas mais um olhar sobre o objeto do encontro das esposas dos patriarcas bíblicos. Um olhar influenciado pelos teóricos da hermenêutica simbólica, dando a sua contribuição para o entendimento de algo que é maior do que qualquer mente possa já ter percebido, que é o fenômeno religioso e suas diversas formas de se apresentar ao homem.
Universidade Federal da Paraíba
2013-03-01 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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2019-07-22T18:18:44Z
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"130301 2013 eng "
2317-0476
dc
O SAGRADO NO EGITO ANTIGO
Barbosa, Michelle Fonseca
Universidade Federal da Paraíba
O sagrado sempre esteve presente na história da humanidade gerando espaços, objetos, símbolos, comportamentos, ritos, mitos, arte, entre outros, cada um desses elementos trazendo um conjunto de informação sobre a crença dos povos e sua forma de entender e interpretar as experiências da vida. O Egito, inúmeras vezes tão estudado, por diversas perspectivas e tipos de cientistas, por meio desse artigo que reuni algumas informações sobre crenças e práticas observadas por esse povo e que podem ser resgatadas pela arqueologia e demais estudiosos na área, vem sendo revelado pela perspectiva do sagrado. Destacamos: culto as sepulturas; os objetos que representavam os deuses; o culto a deusa mãe; a crença no deus único; o simbolismo dos atos sociais e construções; os centros religiosos e suas respectivas cosmologias; a crença na ordem cósmica; no principio de Ma ´at; a crença no ciclo da natureza; em como entendiam a divisão dos mundos criados; e finalizamos com o entendimento que tinham sobre as cores, o hieróglifo e o obelisco.
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2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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2019-07-22T18:18:44Z
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"130301 2013 eng "
2317-0476
dc
Por que ingressar na Wicca? E a permanência é plausível?
Bezerra, Karina Oliveira
UNICAP Recife
No meio da grande variedade de produtos (doutrinas e práticas), oferecidos pelo mercado, que muitas vezes tem provedores (conjunto de organizações) amplamente apelativos, quais foram as “boas razões” para o mercado de seguidores (demanda) ter escolhido a Wicca como religião? Quais foram os custos e recompensas/compensadores para a entrada? Foi por meio do pluralismo, ou seja, da desregulação da economia religiosa pelo Estado, que a Wicca conseguiu entrar e se manter como uma oferta religiosa no mercado religioso. A Wicca não é uma “tradição religiosa convencional”, causando uma “tensão com o ambiente sociocultural”. E essa tensão é em grau elevado, visto seus preceitos neopagãos chocarem-se com as respostas legitimadas socialmente. Dessa forma, quais são os custos e recompensas/compensadores para a permanência do adepto?
Palavras-chaves: neopaganismo, aderência e motivações religiosas
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2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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"130301 2013 eng "
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dc
Editorial
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Universidade Federal da Paraíba
2013-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 1 (2013)
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2019-07-22T18:18:32Z
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"130901 2013 eng "
2317-0476
dc
CULTURA E ORALIDADE NAS MEMÓRIAS SUBTERRRÂNEAS DA UMBANDA POÇÕENSE AO CULTO DE EXU POMBAGIRA.
silva meira, celio
Universidade Estadual do sudoeste da bahia
de Oliveira, Marília Flores Seixas
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB)
Este artigo propõe uma análise do surgimento da Umbanda na cidade de Poções – Bahia a partir da oralidade e das memórias subterrâneas dos seus moradores mais velhos que vivenciaram por meio dos seus antepassados a chegada desta religião na cidade, bem como uma breve observação acerca do culto à entidade de Exu Pombagira nas supracitadas casas de Umbanda enquanto uma entidade cheia de controvérsias e histórias que povoam o imaginário popular
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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"130830 2013 eng "
2317-0476
dc
A POÉTICA DO ENCONTRO NA “NOITE ESCURA”: LITERATURA E RELIGIÃO EM DIÁLOGO NA MÍSTICA DE SÃO JOÃO DA CRUZ
Costa, Claudiana Soares
Universidade Federal da Paraíba
Possebon, Professor Fabrício
Universidade Federal da Paríb
A Mística acena a presença sutil, generosa e pulsante do Sagrado na experiência humana, a qual implica no mergulho interior em comunhão com o Outro, algo totalmente fora de si, seja o universo ou uma Divindade, recaindo tal comunhão numa mudança pessoal motivada pelo sentido de vida encontrado para além do mundo vivido. O fenômeno religioso move os variados movimentos místicos, revelando a atitude simbólica de cada pessoa ou tradição religiosa. O conteúdo da experiência mística chega até nós pelo relato dos próprios místicos, em São João da Cruz, em seus poemas. Os movimentos místicos se expressam numa diversidade significativamente profunda em que cada tradição, em sua especificidade de beleza que lhe é singular, propõe ao ser humano a possibilidade de experimentar, pela abertura e sensibilidade, próprias da vivência mística, o diálogo com a alteridade. Nesta perspectiva, em nosso trabalho, buscamos explicitar, primeiramente, três conceitos importantes para a compreensão da mística, Religião, Transcendência e Linguagem Simbólica; em seguida, o próprio conceito de mística, mais especificamente em sua face cristã e, finalmente, a poética mística de São João da Cruz em seu poema A Noite Escura, evidenciando o diálogo entre a Literatura e a Religião e, de certa forma, as possibilidades da mística como forma de compreender as diferentes tradições e experiências religiosas.
Palavras-chave: Experiência Religiosa. Mística Cristã. São João da Cruz. O poema ‘A Noite Escura’. Literatura e Religião
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2013-09-06 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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"130726 2013 eng "
2317-0476
dc
ANTROPOFAGIA: SAGRADO, CRIME OU PECADO?
Ribeiro de Lima, Tatiane
Nosso trabalho tem por objetivo analisar a antropofagia enquanto ritual sagrado para diferentes culturas indígenas do Brasil, bem como, as formas de preconceitos que a antropofagia sofre devido a interpretações inadequadas que alguns historiadores e antropólogos propuseram no decorre do nosso processo histórico, desconsiderando a dimensão religiosa da antropofagia praticada nas tribos indígenas. Por esses motivos, trataremos a antropofagia na nossa pesquisa sempre enquanto ritual sagrado, pertencente ao campo das manifestações religiosas. Existindo apenas uma exceção no caso específico de antropofagia, o caso da Cruz da Menina de Pombal-PB. Para tanto, utilizaremos como metodologia, pesquisa qualitativa descritiva, para que possamos melhor sustentar a nossa argumentação. Serão utilizadas como base de sustentação teórica as obras de Alberto Mussa, José Américo de Almeida, Carlos Fausto, Jean Louis Flandrin, Mircea Eliade, Frank Lestringande entre outros. Pretendemos expor conceitos de antropofagia e demonstrar que ela é um ritual sagrado e que devemos trata-la como tal. Para tanto, discutiremos o ato antropofágico dentro e fora do ritual religioso. Fora do contexto religioso enfocaremos o caso antropofágico que deu origem a fé popular na Cruz da Menina de Pombal, nesse caso pode-se observar a antropofagia praticada apenas como um ato fisiológico motivada por uma fome incontrolável, como uma forma extintiva de sobrevivência como um critério de seleção natural onde o mais forte sobrevive. E foi a partir de um ato não religioso que surgiu em Pombal, cidade localizada no alto sertão da Paraíba a fé em uma santa popular, vitima fatal da mais pavorosa e cruel seca já vista e registrada na história da Paraíba. Em 1877 Maria, uma menina de cinco anos de idade brincava com outras crianças na frente do mercado municipal, quando Dyonisia atraiu a menina para a sua casa, matou, esquartejou, cozinhou e comeu, enterrando apenas suas mãos e seus pés. Esse caso de antropofagia não ritual foi socialmente tratado como crime. Dyonisia foi julgada, condena e presa para pagar o seu crime. Mais o que mais impressiona nesse caso é a direção que ele toma após a prisão de Dyonisia, quando a seca e fome ainda castigava o povo. Conta a histórias, que algumas pessoas se reunirão e saíram em procissão, rezando e pedindo que Deus mandasse chuva, para acabar com o sofrimento do povo, ao chegarem à cruz que marca o local onde estavam enterrados as mãos e os pés da menina, todos se puseram a rezar e pedir a intercessão da menina, repentinamente começou a chover, desde então a Cruz da Menina de Pombal passou a ter um caráter sagrado para a população local. Assim, mesmo sendo praticada fora do ritual sagrado a antropofagia encontra uma forma de voltar á sacralidade. Desta forma podemos compreender que a antropofagia enquanto herança cultural está sempre conectada com o imaginário religioso dentro da sociedade brasileira.
Palavras Chave: Antropofagia. Ritual Sagrado. Menina de Pombal
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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2019-07-22T18:18:32Z
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"130727 2013 eng "
2317-0476
dc
Egiptomania no Brasil: Manifestações egípcias em João Pessoa
Lopes Nascimento, Kelly Thaysy
O presente trabalho busca analisar algumas imagens identificadas em estabelecimentos, cemitérios, logotipos, praças e outros da Cidade de João Pessoa que apresentam elementos egípcios (obelisco, pirâmides, fênix, faraó) em sua composição, o que caracterizamos como Egiptomania, a fim de compreender esse fenômeno milenar de transculturação. Também será feito um panorama do histórico e do significado da Egiptomania, bem como as suas manifestações simbólicas, aqui exemplificadas pelas fotos. Como essas imagens percorrem distintas temporalidades – passado e presente – será necessária também uma reflexão acerca do simbolismo contido em suas representações. Para essa análise optou-se pela utilização da abordagem qualitativa empregando o valor de interpretações dos fenômenos e suas equivalências, a partir de referenciais norteadores de aprofundamento e investigação.
Palavras-chave: Egito; Egiptomania; Simbolismo; João Pessoa.
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2013-09-06 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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2317-0476
dc
HISTÓRIA E IMAGINÁRIO DA LENDA DE HIRAM
de Abreu Amorim, José Carlos
Batista Segundo, João Florindo
Analisar a estrutura simbólica presente nas narrativas em torno do mito de Hiram, personagem que com sua vida e principalmente com os acontecimentos relativos à sua morte, servem de mote para toda uma gama de símbolos e de narrativas que vão se condensar nos ritos da maçonaria simbólica do Rito Escocês Antigo e Aceito – REAA assim como em outros ritos. Esta forma ritualística compreende três graus básicos: aprendiz, companheiro e mestre. É no grau de mestre que o mito de Hiram se faz presente, dotando-o de sua própria cosmogonia, cujo ritual orbita em torno dos acontecimentos referentes à sua morte. Utilizando-se da Teoria Geral do Imaginário, num diálogo com Mircea Eliade e outros autores do campo das Ciências das Religiões, buscaremos adentrar na densa seara simbólica que envolve este personagem e, por conseguinte, proporcionar um lampejo sobre o que é a maçonaria simbólica.
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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"130830 2013 eng "
2317-0476
dc
Entrevista com Saulo Gimenez Ribeiro sobre Wica e Bruxaria
Ribeiro, Saulo Gimenez
UFPB-CE-Graduação em Ciências das Religiões
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
Entrevista solicitada
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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2019-07-22T18:18:32Z
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"130902 2013 eng "
2317-0476
dc
Entrevista de José Carlos de Abreu sobre os Templários
de Abreu, José Carlos
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
Entrevista solicitada
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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2019-07-22T18:18:32Z
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"130905 2013 eng "
2317-0476
dc
Mitos da Criação: As origens do universo nas religiões, na mitologia, na psicologia e na ciência.
Rodrigues, Marcel Henrique
Unisal
Universidade Federal da Paraíba
2013-09-06 00:00:00
Avaliado por pares
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Diversidade Religiosa; v. 3 n. 2 (2013)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
"Rogai Por Nós Pecadores": uma abordagem do culto dos santos a partir de suas origens pré-cristãs
Rodrigues, Maik Antunes
Universidade Estadual de Montes Claros (Unimontes)
Freitas, Alysson Luiz
Universidade Estadual de Montes Claros (Unimontes)
Pretende-se, diante de um verdadeiro fenômeno da religiosidade popular que é o chamado culto dos santos cristãos, compreender, para além da importância que estas mesmas figuras têm para quem lhes venera, como, a partir de fins do século II de nossa era, tal fenômeno pôde ser possível, haja vista o caráter monoteísta da religião cristã. Para tanto, procedeu-se a uma análise do despontar das primeiras formas de devoção aos mártires cristãos, tendo como fundamento o conceito de mentalidade, tal qual utilizado por autores como Jacques Le Goff ou Hilário Franco Júnior.
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
O ESOTERISMO - UMA ABORDAGEM HERMENÊUTICO-CONCEITUAL
Vieira, Otávio Santana
Universidade Federal da Paraíba
O presente artigo consiste em uma reconstrução histórica e conceitual do esoterismo, suas origens, aplicações e, sobretudo, do sentido (tanto no significado, como no histórico) atribuído a ele pela Tradição. O estudo do esoterismo propõe o retorno de um conhecimento rejeitado pelas tradições hegemônicas, mostrando que se pode estudá-lo de maneira lúcida, concisa, e dentro de seu próprio rigor metodológico. Trata-se aqui de uma introdução ao assunto, não se atendo a discutir temas ditos esotéricos, mas ao estabelecimento de um campo de estudo e uma tentativa de semear o interesse de pesquisa neste campo que cresce consideravelmente.
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
Transmigração da alma e reencarnação: uma análise comparativa entre o Hinduísmo e o Espiritismo
Cavalcante, Paulo Ferreira
Universidade Federal da Paraíba
Gnerre, Maria Lucia Abaurre
Universidade Federal da Paraíba
Neste artigo, nos propomos a analisar o conceito de transmigração da alma no Hinduísmo com base nos ensinamentos do Bhagavad-gita e perceber como este conceito é interpretado em outro período histórico: o Espiritismo da segunda metade do século XIX, que apresenta o tema da reencarnação através do texto de O Livro dos Espíritos de Allan Kardec e de outras obras subsidiárias. Apresentaremos e interpretaremos o contexto histórico da época na qual estas obras vieram a lume. Objetivamos relacionar as semelhanças, divergências e ideias adicionadas a este conceito nestes dois contextos distintos (a Índia antiga e o Espiritismo moderno). Realizamos este trabalho, com a finalidade de estabelecer uma análise comparativa a respeito do entendimento do assunto, do ponto de vista destas duas filosofias.
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
Religiosidade Popular: fenômeno, mística e o símbolo
Costa, Robertino Lopes da
UFPB
Resumo:
Nosso trabalho busca refletir sobre alguns aspectos sobre a religiosidade popular: Como ela se estrutura em sua relação com a instituição e o “ressignificado” que ela recebe do povo, tomando como elemento importante a questão do “fenômeno”, suas particularidades, além da questão simbólica que o mesmo envolve. Sendo o homem um ser aberto ao sagrado, ele faz de sua realidade social algo presente nessa realidade, bem como a mística, que é essencial, termina envolvendo toda essa relação.
Summary
Our work aims to reflect on some aspects regarding the popular religiosity, as it structures its relationship with the institution and the "ressignificance" it receives from people. Taking as an important issue the "phenomenon", its peculiarities, plus the symbolic issue involved on it. Since the man is a being open to the sacred, he makes from his social reality something present on it, as well as mysticism, which is essentially just that, involving all this relationship
Palavras-chave: Religiosidade Popular, Fenômeno, Símbolo e Mística.
Keywords: Popular Religiosity, Phenomenon, Symbol and Mysticism
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
LEGADO AFRICANO NO BRASIL, DO CANDOMBLÉ À UMBANDA: UM ESTUDO DE CASO EM POÇÕES/BAHIA
Silva Meira, Celio
UESB
Seixas de Oliveira, Marília Flores
Resumo: Este artigo propõe uma análise do legado africano no Brasil, sobretudo no que tange aos aspectos religiosos e sua relação com os elementos da natureza como um todo. Discute também o surgimento de uma nova vertente dessa matriz de origem afro-brasileira, a Umbanda, do seu nascimento a sua concretização enquanto religião que vai beber nas raízes africanas, europeias, indígenas dentre outras, por aqui existentes. Fazendo um recorte acerca do seu surgimento no município de Poções- Bahia, nas primeiras décadas do século XX e seu crescimento, a partir dos fluxos migratórios Nordeste/Sudeste.
Palavras-chave: Legado africano, Candomblé, Umbanda.
Abstract: This text proposes an analysis about African legacy in Brazil, especially in relation to religious aspects and its link to all nature elements. It also discusses the emergence of a new aspect of new Afro-Brazilian array Umbanda, from the beginning to its establishment as a religion that associates with several other Brazilian identities. We made a clipping about its appearance in Poções city (Bahia), in the
early twentieth century and its growth from the migration flows.
Keywords: African Legacy, Candomblé, Umbanda
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2019-07-22T18:18:18Z
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
Entrevista com Marcel Rodrigues sobre Maçonaria
Rodrigues, Marcel
Mater Ecclesiae
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
Entrevista solicitada
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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"140301 2014 eng "
2317-0476
dc
EDITORIAL
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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dc
“NYANGARA CHENA”: O CULTO À SERPENTE, O HOMEM E A PRÁTICA DE CURA “NYANGARA CHENA”: THE CULT OF THE SNAKE, MAN AND PRACTICE OF HEALING
Vasconcelos Castro, Vinícius
RESUMO
Este artigo se propõe a analisar o livro Nyangara Chena: A Cobra Curandeira, autoria de Rogério Andrade Barbosa e ilustração de Salmo Dansa, publicação com o objetivo de ser um livro paradidático infanto-juvenil e recomendado pelo Ministério da Educação para o 6° ao 9° ano do ensino fundamental, distribuído pelo Programa Nacional Biblioteca da Escola – PNBE 2011, objetivando garantir a alunos(as), professores(as) e demais profissionais da escola, o acesso á cultura, a informação e as relações étnicas, além do estimulo a leitura. Procuramos realizar um estudo que relacione a prática de cura e as simbologias presente no conto. O contato com o livro possibilita outra forma de jovens e crianças analisar a cultura do Zimbábue, possibilitando assim um olhar diferenciado a respeito da África e suas múltiplas relações culturais. Além do mais, o paradidático a ser analisado neste texto versará por outras práticas culturais, apresentando a importância da oralidade para a cultura Xona, além de verter um contraponto com o conto e o hibridismo cultural afro-brasileiro desmistificando termos preconceituosos que estão inseridos no espaço e nas práticas escolares, demonstrando que a leitura é uma ferramenta de aprendizagem e de reflexão na educação básica.
PALAVRAS-CHAVES: Relações Étnico-Raciais, Tradição Oral, Serpente Sagrada.
“NYANGARA CHENA”: THE CULT OF THE SNAKE, MAN AND THE PRACTICE OF HEALING
ABSTRACT
This article aims to analyze the book Nyangara Chena : The Cobra Healer , by Rogério Andrade Barbosa and illustration of Psalm Dansa , published aiming to be a juvenile non-didactic book recommended by the Ministry of Education for the 6th to the 9th first year of elementary school , distributed by the National school Library - PNBE 2011 , aiming to ensure to the students , teachers and other school professionals the access to culture , information and ethnic relationships besides stimulating reading . We seek to conduct a study that relates the practice of healing and symbols in this tale. The contact with the book allows another form for young children to examine the culture of Zimbabwe, thus enabling a different look about Africa and its multiple cultural relations. Moreover, the non-didactical book analyzed in this article will focus on other cultural practices, showing the importance of oral aspect to Shona culture, as well as pouring a counterpoint to the tale and the African-Brazilian cultural hybridity, demystifying prejudicial terms that have entered the school space and politics, demonstrating that reading is a tool for learning and reflection on basic education.
KEYWORDS: Racial-Ethnic Relations, Oral Tradition and Sacred Serpent.
Universidade Federal da Paraíba
2014-03-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 1 (2014)
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2317-0476
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SOBRE O DEVER DE SER JUSTO PERANTE DEUSES E HOMENS
Dias, Júlio Cesar Tavares
Universidade Federal de Juiz de Fora
A República é com certeza o mais conhecido diálogo de Platão. Neste nosso artigo discutimos a justiça, tema central do diálogo, relacionada ao aspecto religioso: podem os deuses serem injustos favorecendo ao homem ímpio em troca de sacrifícios e oferendas?
Universidade Federal da Paraíba
2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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2317-0476
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Novos caminhos da Fé: A Peregrinação da JUC à Divina Pastora em 1958
Santos, Magno Francisco de Jesus
UFF
Peregrinar consiste em um dos principais atos do universo religioso. As longas marchas estão presentes na maior das religiões e representam o momento em que os devotos, homens religiosos se predispõem a caminhar em busca de um lugar sagrado, da casa de um deus que sempre está alhures. No cristianismo a presença de santuários se dá em lugares mais remotos. De grandes basílicas a simples capelas de santa cruz de beira de estradas, os santuários se tornam focos de romarias e peregrinações, convidando milhares de pessoas para o deslocamento. Este trabalho de conclusão de curso tem como objeto de estudo a peregrinação ao santuário de Divina Pastora, criada no ano de 1958 com os membros da Juventude Universitária Católica e que passou por consideráveis transformações ao longo de sua trajetória. Com esta pesquisa pretende-se compreender a peregrinação ao Santuário de Divina Pastora, buscando reconstituir alguns dos principais elementos que permearam a trajetória da cidade e da peregrinação.
Universidade Federal da Paraíba
2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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A SERPENTE MÍTICA: O CONFRONTO ENTRE O CONSCIENTE E O INCONSCIENTE EM JUNG
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
Possebon, Fabrício
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
Este ensaio pretende formular hipóteses sobre o episódio de Thor e a Serpente do mundo, quando lançada ao Oceano; a transcrição das associações com Cristo quando se impulsiona contra a Serpente; e o mito da criação judaico-cristão. O desenvolvimento sobre tais rememorações confluirão com as teorias de Jung ao tratar do consciente, inconsciente e inconsciente coletivo. A observação da Serpente do inconsciente e a mesma do consciente será a grande questão, a transição da dualidade numa mesma figura denotará significados simbólicos de transculturação. Na verificação sobre a imagem simbólica dual, transitaremos no inconsciente sobre a serpente-feminino. Este desenvolvimento estará implícito em todo o estudo. Essa análise optará pela abordagem qualitativa, de valor teórico descritivo a partir de referenciais bibliográficos.
Palavras-Chave: Mito; Serpente; Inconsciente.
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2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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"140901 2014 eng "
2317-0476
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MONTEIRO, Santiago. Deusas e adivinhas: Mulher e adivinhação na Roma Antiga. São Paulo: Musa Editora, 1998, 270 páginas.
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA
Universidade Federal da Paraíba
2014-09-02 00:00:00
Avaliado por pares
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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O Eterno Retorno em Nietzsche: Tempo, História e Eternidade.
Vieira, Otávio Santana
Universidade Federal da Paraíba
O presente trabalho tem por objetivo um estudo sobre o tema do Eterno Retorno, mais especialmente em Nietzsche. Porém, antes de adentrar no pensamento nietzschiano sobre o tema, fazemos uma reconstrução de alguns aspectos do conceito, a partir da obra O mito do eterno retorno do renomado Mircea Eliade. A questão do Eterno Retorno é bastante problemática por incluir em si o problema da temporalidade, da história e do sentindo de ambos para o homem. A intenção aqui disposta é de que o Eterno Retorno contém uma rejeição ao tempo e a história, e a visão linear ou progressiva do tempo ou dos eventos que nele se encontram. O tratamento do tema é feito, primeiramente, na antiguidade arcaica e visa mostrar que o Eterno Retorno é algo recorrente no pensamento humano e visto como uma necessidade do homem em redimir-se do tempo por meio de ritos e mitos que os faz retornar ao “tempo primordial” da criação ou fundação do mundo por um deus ou herói lendário. Posteriormente é tratado do tema em Nietzsche, foco do trabalho, mostrando o que há de original na proposta moderna do mito do Eterno Retorno, sendo colocado em princípio os textos ao qual Nietzsche faz referência a esse tema dentro de sua obra intelectual, e posteriormente as interpretações que são dadas ao seu pensamento essencial. Aqui serão discutidas as questões que envolvem as interpretações cosmológicas e axiológicas do Eterno Retorno, colocadas não como contraditórias, mas como a possibilidade de ambas se complementarem para assim formar uma interpretação consistente que pretende dar um sentido conjunto para a compreensão disso que é colocado como o pensamento essencial de Nietzsche.
Universidade Federal da Paraíba
2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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"140901 2014 eng "
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dc
RELIGIOSIDADE POPULAR: “A CRENÇA DO POVO É A CRENÇA EM DEUS ”
Alves, Alan Nickerson
UFPB
O presente artigo tem o objetivo de apresentar algumas reflexões acerca das formas de religião que se encontram dentro das camadas populares, para entender o porquê das pessoas procurarem este tipo de sistema religioso alternativo para as suas vidas, pois constata-se que este tipo de ocorrência se passa em todas as religiões. Em primeiro lugar será feito uma análise do que de fato vem a ser o fenômeno da religião, para que se possa diferenciá-lo da compreensão de religiosidade, visto que ambos apesar de caminharem paralelamente, não são vistos como sinônimos perante as pessoas que creem na existência de um universo mágico. Este trabalho baseou-se na concepção de que o ser humano além de ser um Homo Sapiens e um animal racional, também se deve ser caracterizado como um Homo Religiosus e um animal simbólico.
Palavras-chave: Homo Religiosus, Religiosidade Popular.
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2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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2317-0476
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Editorial
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
Universidade Federal da Paraíba
2014-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 4 n. 2 (2014)
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"150302 2015 eng "
2317-0476
dc
O DIABO COMO ARQUÉTIPO MAJORITÁRIO DO MAL NA LITERATURA (THE DEVIL AS A MAJOR EVIL ARCHETYPE IN LITERATURE)
Alves, Alan Nickerson
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Este artigo tem como propósito propiciar uma reflexão sobre aspectos do sagrado, existentes na literatura, que foram utilizados para a caracterização do Diabo como símbolo majoritário do Mal. Primeiramente partirei da concepção de sagrado de Mircea Eliade para obter um entendimento sobre o mundo de sentido em que vive o homem religioso, e depois tomarei a ideia do homem como um animal simbólico de Enerst Cassirer para analisar o fato de como esta figura simbólica foi utilizada pela Igreja para conseguir manipular o viver, sentir e pensar dos indivíduos. O objetivo é ter uma visão compreensiva sobre o fato de que este personagem teve grande importância, no cenário cristão, para influenciar o imaginário das pessoas sobre o Mal.
Palavras-chave: Diabo. Mal. Imaginário.
ABSTRACT
This paper aims to provide a reflection on aspects of the sacred, in the literature, which were used for the characterization of the Devil as a major symbol of evil. first I will take the conception of sacred by Mircea Eliade for an understanding of the world sense in which the religious man lives, and then take the idea of man as a symbolic from Enerst Cassirer to analyze the fact of how this symbolic figure was used by the Church to manipulate the lives, feeling and thinking of individuals. The aim of this work is to have a comprehensive view of the fact that this character had great importance in the Christian setting, influencing people's imagination about Evil.
Keywords: Devil. Evil. Imaginary.
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2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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2317-0476
dc
ASTROLOGIA E ASTRONOMIA NA RELIGIÃO: O 13º SIGNO DO ZODIACO (ASTROLOGY AND ASTRONOMY IN RELIGION: THE 13TH SIGN OF THE ZODIAC)
Heneine, Rafael Trindade
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Na religião a crença não é contestada, é livre de crítica e não se baseia em cálculos; entretanto, as diferenças entre religião e ciência nem sempre existiram: Antigamente a ciência era acoplada à religião, pois era dada pelos deuses. A astrologia é tida como uma crença, ou uma ciência que sabe mapear as características astrais de uma pessoa - em contrapartida à sua contemporânea, a astronomia, que deriva em suas raízes da astrologia e não a considera uma ciência, contesta seus cálculos e os signos usados pelos astrólogos, que são alinhados nos 360° na eclíptica solar e que estariam incompletos, em particular a constelação de Ophiuchus, que na eclíptica solar está entre os signos zodiacais de sagitário e escorpião. Essa mudança afetaria a vida dos adeptos e de todos aqueles que fazem uso das atuais leis da astrologia como crença particular, pois um novo mapa astral seria feito, seu cotidiano mudaria, sua visão de mundo e sua relação com o sagrado.
Palavras chave: Astrologia. Astronomia. Ophiuchius. Signos. Símbolos.
ABSTRACT
Religious belief is not disputed, is free of criticism and not based on calculations; however the differences between religion and science do not always existed, formerly science was attached to religion, for it was given by the gods. Astrology is considered a belief, or a science that knows how to map the astral characteristics of a person - matched against its contemporary astronomy, which derives its roots in astrology but does not consider it a science, denies its calculations and the signs used by astrologers, that are aligned 360 ° in solar ecliptic, supposed to be incomplete, specially the constellation of Ophiuchus, which is in the solar ecliptic between the zodiac signs of Sagittarius and Scorpio. This change would affect the lives of fans and all those who use the current laws of astrology as a particular belief, considering that a new chart would be done, would change their daily lives, their worldview and their relationship with the sacred.
Keywords: Astrology. Astronomy. Ophiuchius. Signs. Symbols.
Universidade Federal da Paraíba
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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dc
A ARTE-SACRA INDIANA NA DINASTIA GUPTA (GUPTA DINASTY SACRED INDIAN ART)
Cavalcante, Paulo Ferreira
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
Gnerre, Maria Lúcia Abaurre
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Neste artigo, propomo-nos a apresentar e analisar o contexto histórico e as representações artísticas relacionadas ao sagrado do período Gupta. Este reino foi fundado por Chandra Gupta I, estima-se que no ano 3020 d.C. Posteriormente tornando-se império estendeu-se por grande parte do subcontinente indiano, onde várias cidades foram erigidas e avanços ocorreram principalmente na arte e literatura. Na sociedade preponderaram os sistemas das quatro varnas ou castas e verificamos uma forte presença do budismo. Esta é uma era conhecida como sendo de ouro. A arte deste período é classificada como clássica. A principal escola representante da arte Gupta foi a de Mathura, destacando-se pelo primor na técnica de estatuária com imagens belíssimas de Buda.
Palavras-chave: Arte-sacra. Gupta. Mathura. Budismo.
ABSTRACT
In this article, we propose to present and analyze the historical context and artistic representations related to the sacred Gupta period. This kingdom was founded by Chandra Gupta I, it is estimated that in the year 3020 A.D. Later becoming the empire extended over much of the Indian subcontinent, where several cities were erected and advances occurred mainly in art and literature. In society predominated systems of the four varnas, or castes and found a strong presence of Buddhism. This is an era known as gold. The art of this period is classified as classical. The main representative of the school was the Gupta art of Mathura, highlighting the perfection in technique with beautiful statues of Buddha images.
Keywords: Sacred art. Gupta. Mathura. Buddhism.
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS: A VERDADEIRA IGREJA E AS OUTRAS RELIGIÕES (EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS: THE TRUE CHURCH AND THE OTHER RELIGIONS)
de Oliveira, Marnnyson Thiago Fragoso
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição – SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
Ciências das Religiões – UFPB - CE.
RESUMO
O foco do presente artigo, amparado pelas Escrituras e pela Tradição viva da Igreja, é lançar alguma luz sobre um axioma fundamental para a eclesiologia e, por isso mesmo, para o ecumenismo. Infelizmente esquecida por muitos, mesmo católicos, a verdade sobre a necessidade da Igreja de Cristo com vistas à salvação é absolutamente essencial para um correto conhecimento da identidade católica sem o qual qualquer diálogo sério – seja ele ecumênico ou inter-religioso – corre o risco de se dissolver na pluralidade de opiniões. O trabalho demonstra a validade objetiva do axioma extra Ecclesiam nulla salus e mostra a sua importância central para o diálogo com os não-católicos, sempre na fidelidade à Verdade.
Palavras-Chave: Salvação. Igreja. Pertença. Diálogo
ABSTRACT
The focus of the present article, backed by the Scriptures and the Church’s living Tradition, is to shed some light upon a fundamental phrase for eclesiology and, for that matter, for ecumenism. Unfortunately forgotten by many, even Catholics, the truth about the necessity of the Church regarding to salvation is absolutely essential for a correct knowledge of the catholic identity without which any serious dialogue – be it ecumenical or interreligious – is at risk of being dissolved in the plurality of opinions. The work demonstrates the objective validity of the phrase extra Ecclesiam nulla salus and shows its importance for the dialogue with non-Catholics, always in fidelity to the Truth as taught by the Church.
Keywords: Salvation. Church. Belonging. Dialogue.
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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dc
ECUMENISMO: ELEMENTOS QUE GERAM UNIDADE (ECUMENISM: ELEMENTS THAT GENERATE UNITY)
Ferreira, Edson Alves
Seminário Arquidiocesano da Paraíba – SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
O tema do artigo trata de elementos essenciais para um verdadeiro dialogo ecumênico. O objetivo desse trabalho foi buscar caminhos concretos de aproximação com as outras igrejas cristãs já que a unidade só pode ser buscada através desses caminhos que mostram que o que nos une é maior e olhar para a beleza que há no outro é fator primordial para toda e qualquer convivência harmônica. A metodologia empregada foi uma abordagem em linhas gerais dos pontos comuns que nos unem, mostrando o que cada desses elementos contribuem para um caminho de unidade. São eles: a Palavra de Deus, a fé trinitária, o Batismo, as necessidades da existência humana, e a oração. Quanto ao conteúdo, foi analisado o que cada um desses elementos podem nos ajudar para compreender e viver o ecumenismo. A pesquisa teve como referencial teórico a própria Palavra de Deus e alguns documentos da Igreja que nos apontam para o dialogo ecumênico, como também outras bibliografias de apoio.
Palavras-chave: Unidade. Palavra de Deus. Conversão. Oração.
ABSTRACT
The topic of the article deals with key elements for a true ecumenical dialogue. The aim of this work was to seek concrete ways to approach other Christian churches because the unity can only be sought through the pathways that show that what unites us is greater and to look at the beauty that exists in the other one is another key factor for any and all harmonious coexistence. The methodology employed was an approach to the commonalities that unite us, showing what each of these elements contribute for to a drive path. They are the Word of God, the Trinitarian faith, baptism, the needs of human existence, and prayer. As for the content, each of these elements were analyzed on what they can offer us to understand and live ecumenism. The theoretical study was the very Word of God and some church documents that link us to the ecumenical dialogue, as well as other bibliographical support.
Keywords: Unity. Word of God. Conversion. Prayer.
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2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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dc
A DIVERSIDADE NA UNIDADE: A QUESTÃO ECUMÊNICA (DIVERSITY IN UNITY: THE ECUMENICAL MATTER)
Pereira Neto, Antônio Vicente
Seminário Arquidiocesano da Paraíba - SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Este artigo busca refletir sobre a diversidade na unidade: a questão ecumênica. A meta deste artigo, pautado em uma pesquisa bibliográfica, é promover um diálogo acerca do ecumenismo. A unidade da Igreja não será abalada diante da variedade presente nos nossos dias, principalmente se os cristãos tomarem consciência da sua origem divina. Sendo assim, os cristãos devem se unir conforme Jesus pediu ao Pai na sua a oração Sacerdotal para que haja unidade da Igreja, da mesma forma que há na Trindade. Através da oração, do diálogo, da conversão, da verdade dita com caridade, o ecumenismo trilhará o caminho do retorno a Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica, aquela que é o Corpo Místico de Cristo, do qual somos os seus membros, isto é, o Povo de Deus.
Palavras-chave: Unidade. Ecumenismo. Igreja.
ABSTRACT
This article aims at a reflection on diversity in unity: the ecumenical question. The goal of this article, based on a bibliographical research, is to promote a dialogue on ecumenism. The unity of the Church will not be shaken with the variety present in our days, especially if Christians are become conscious of their divine origin. Thus, Christians must unite as Jesus asked the Father in his priestly prayer so that there be unity in the Church, just as it exists in the Holy Trinity. Through prayer, dialogue, conversion, through truth said in charity, ecumenism will walk its path of return to the One, Holy, Catholic and Apostolic Church, that which is the Mystical Body of Christ, of which we are members, that is, the People of God.
Keywords: Unit. Ecumenism. Church
Universidade Federal da Paraíba
2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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PROCESSO HISTÓRICO DA FAMÍLIA E MATRIMÔNIOS MISTOS (HISTORICAL PROCESS OF FAMILY AND MIXED MATRIMONY)
Soares, Vanberg da Silva
Seminário Arquidiocesano da paraíba - SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Este trabalho foi realizado com base em referências bibliográficas, nas quais buscamos autores e obras que contribuíram para uma maior compreensão do processo histórico, bem como da situação familiar. O objetivo do trabalho é encontrarmos a realidade familiar onde se pode observar o acontecimento de novos fatores que para a mentalidade de alguns alteram e distorcem o sentido primeiro desta instituição, mas a verdade é que o modelo visualizado na atualidade não é o mesmo do que conhecíamos há anos e décadas. Foram encontradas novas características familiares, entre elas o papel do homem na família, a mulher que ganhou espaço na sociedade e outras que possibilitaram significativas mudanças nos vínculos afetivos e na forma de se estar em família, em um processo constante de evolução com diferentes resignificações. Com a pós-modernidade, o uso da liberdade leva o homem a pensar diferente optando pelo individualismo que cerca o pensamento atual, também fazendo com que o sexo sofra alteração e deixe de ter por finalidade a procriação. Tudo isto, num âmbito e na vertente que nos conduz para a perfeição de que na vivência familiar também pode-se viver o cristianismo autêntico.
Palavra-chave: Família. Matrimônio. Religião.
ABSTRACT
This work was conducted based on bibliographic references, in which we seek authors and works that have contributed to a greater understanding of the historical process as well as the family situation. The objective is to find a familiar reality where one can observe the occurrence of new factors into the mindset of some alter and distort the first sense of this institution, but the truth is that the model seen today is not the same as we knew years and decades. New family features, including the role of men in the family were found, the woman who has found a place in society and others that enabled significant changes in affective ties and the way of being a family, in a constant process of evolution with different re-significations. In postmodernity, the use of freedom leads man to think differently opting individualism that current thinking about also making sex change and suffer longer be aimed at procreation. All this, in scope and in the slope that leads to the perfection that in family life also can live authentic Christianity.
Keywords: Family. Marriage. Religion.
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2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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2317-0476
dc
OS TRÊS FILHOS DE ABRAÃO (THE THREE CHILDREN OF ABRAHAM)
de Aquino, Ednalisson N.
Seminário Arquidiocesano da Paraíba - SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
O artigo tem por objetivo apresentar alguns eventos relevantes da vida de um dos mais eminentes personagens dos livros sagrados, Abraão, o homem da fé, bem como determinados elementos históricos, religiosos, doutrinais e culturais das três maiores tradições religiosas do planeta, a saber: o judaísmo, o cristianismo e o islamismo. Nossa abordagem, no tocante às questões de fé daqueles que aqui chamamos, carinhosamente, de filhos de Abraão, será igualmente sucinta e evidenciará traços de unidade, tolerância e respeito entre eles, mas também certas divergências tanto na esfera doutrinal quanto social. Levando em consideração a ordem cronológica, cuidaremos primeiro do judaísmo, em seguida, do cristianismo e, por último, do islamismo. Concluiremos com uma visão geral do diálogo interreligioso e de alguns conflitos entre os filhos do patriarca ao longo da história.
Palavras-chave: Deus. Abraão. Judaísmo. Cristianismo. Islamismo.
ABSTRACT
The article aims to present some relevant events in the life of one of the leading figures of the sacred books, Abraham, the man of faith, and certain historical elements, religious, doctrinal and cultural of the three major religious traditions of the world, namely: Judaism, Christianity and Islam. Our approach, in respect of matters of faith of the approach we call, affectionately, as sons of Abraham, will also be brief and will evidence unit traits, tolerance and respect between them, but also certain differences in both doctrinal and social spheres. Taking into account the chronological order, first take care of Judaism, then Christianity and finally Islam. We will conclude with an overview of interreligious dialogue and some conflicts among the sons of the patriarch throughout history.
Keywords: God. Abraham. Judaism. Christianity. Islam.
Universidade Federal da Paraíba
2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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2317-0476
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A EUCARISTIA, SACRAMENTO DA COMUNHÃO ECLESIAL: UMA REFLEXÃO PAULINA (THE EUCHARIST, ECCLESIAL COMMUNION SACRAMENT: A PAULINIAN REFLEXION)
Freire, Francisco da Costa
Seminário Arquidiocesano da Paraíba - SAPIC
Lopes, Kelly Thaysy Cabral
UFPB - CE - Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
O presente artigo expõe uma leitura paulina e do magistério acerca ceia do Senhor descrita em alguns trechos da Carta de São Paulo aos Coríntios. Estudar essa problemática numa ótica ecumênica é de tamanha relevância, visto que o nosso tema proposto refere-se às exigências da Eucaristia como comunhão eclesial. De fato o mundo cristão hodierno clama por unidade. Para São Paulo e para o magistério a Eucaristia é a fonte dessa unidade, e de fato o é, porque de forma prática ela é um dos sacramentos que se preservou em todas as tradições cristãs, sejam elas católicas, ortodoxas ou evangélicas. Guardar essa tradição significa ser sinal de unidade, sinal de comunhão, sinal de eclesialidade. Se as diversas confissões cristãs são fiéis ao mandado de Senhor de fazer a memória de sua Páscoa, devem ser também fiéis aos impulsos do Espírito Santo que clama unidade. Obedientes a esse clamor, seremos assim um só corpo.
Palavras-Chave: Eucaristia. Sacramento. Comunhão.
ABSTRACT
This article presents a Pauline reading and teaching about the Lord's Supper described in some sections of the Letter of St. Paul to the Corinthians. To study this issue in an ecumenical perspective is extremely relevant, since our proposed theme refers to the requirements of the Eucharist as ecclesial communion. In fact today's Christian world cries out for unity. For St. Paul and for mastership the Eucharist is the source of unity, and indeed it is, because in practical terms it is one of the sacraments that are preserved in all Christian traditions, be they Catholic, Orthodox or Protestant. To save this tradition means to be a sign of unity, a sign of communion ecclesiology signal. If the various Christian denominations are faithful to the commandment of the Lord so as to make the memory of His Easter, they must also be faithful to the promptings of the Holy Spirit that cries for unity. Obedient to that call, so we will be one body.
Keywords: Eucharist. Sacrament. Communion.
Universidade Federal da Paraíba
2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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2019-07-22T18:17:45Z
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2317-0476
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EDITORIAL
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
Universidade Federal da Paraíba
2015-03-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 1 (2015)
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Simbolismo Místico e Anticristão em Apocalyptic Raids do Hellhammer
de Sá, José Felipe Rodriguez
Instituto Junguiano da Bahia
Fernandes, Ermelinda Ganem
Instituto Junguiano da Bahia
O entrelaçamento entre música e religião existe desde tempos remotos. Ele teve como resultado um impacto decisivo no desenvolvimento de ambas. Tal afirmação continua verdadeira, mesmo quando elas se opõem. Esse é o caso do mini-álbum Apocalyptic Raids da banda suíça Hellhammer. Esse lançamento fonográfico foi indispensável no estabelecimento do dito heavy metal “extremo”. A maior parte das pontuações feitas na análise do simbolismo da capa deste fonograma de cunho místico e anticristão será ancorada pela Psicologia Analítica criada por Carl Gustav Jung, complementada por obras de Eugene Monick e Robin Robertson, estudiosos dessa psicologia. Os tópicos tratados por este trabalho vão desde a tipografia utilizada no logotipo do Hellhammer até os cenários apocalípticos, tanto o Bíblico como o advento de uma guerra nuclear, os quais moldaram significativamente a capa do disco.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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MARIA E O ECUMENISMO: UMA CONTEXTUALIZAÇÃO DAS DIVERGÊNCIAS ENTRE PROTESTANTES E CATÓLICOS A PARTIR DE MARIA E DA MARIOLOGIA CATÓLICA
Soares, Adriano
Curso de Teologia do Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição (SAPIC)
Lopes Nascimento, Kelly Thaysy
Curso de Teologia do Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição (SAPIC)
RESUMO
O respectivo artigo tem por finalidade apresentar a contextualização do pensamento do protestantismo em relação à Maria e à mariologia católica, evidenciando as dificuldades que a mariologia e a devoção trazem para o ecumenismo.
Palavras chaves: Maria. Mariologia. Ecumenismo.
ABSTRACT
Their article aims to present the contextualization of the protestant thought in relation to Mary and the catholic Mariology, putting in evidence the difficulties that Mariology and marian devotion bring to the practice of ecumenism.
Keywords: Mary. Mariology. Ecumenism.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
A INFLUÊNCIA PEDAGÓGICA DO ENSINO RELIGIOSO PARA A FORMAÇÃO CIDADÃ
Alves, Alan Nickerson
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Este artigo tem como propósito propiciar uma reflexão sobre a influência pedagógica que possui o ensino religioso para a sociedade atual, detectado o fato de que este componente curricular tende a se apresentar como uma ponte na condução dos indivíduos à cidadania. Nosso objetivo consistiu em demonstrar as possíveis contribuições deste tipo de ensino para construção de uma sociedade mais inclusiva, configurada na renovação da consciência dos indivíduos a respeito da diversidade religiosa. Por último, apontamos o professor de ensino religioso como agente fundamental, cuja ação educativa pode contribuir significativamente para a eliminação de todo impasse confessional, dada à compreensão de que os preconceitos de cunho religioso só poderão ser eliminados se houver na instituição escolar um ensino capaz de aprimorar a humanização e a cidadania do estudante.
Palavras-chave: Cidadania. Ensino Religioso. Imaginário social.
ABSTRACT
This article aims to provide a reflection on the pedagogical influence that has religious education for today's society, detected the fact that this curriculum component tends to present itself as a bridge in the conduct of individuals to citizenship. Our goal was to demonstrate the possible contributions of this type of education in building a more inclusive society, set in the renovation of an awareness in people about religious diversity. Finally, we point the teacher of religious education as a key agent, whose educational activities can significantly contribute to the elimination of all confessional deadlock, given the understanding that the religious nature of prejudice can only be eliminated if the educational institution capable of teaching enhance the humanization and the citizenship of the student.
Keywords: Citizenship. Religious Education. Social imaginary.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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2317-0476
dc
O CULTO AOS SANTOS: ALGUMAS NOTAS PARA ENTENDIMENTO
Tavares Dias, Julio César
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) - Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
RESUMO
Aqui nós pretendemos discutir sobre a ideia de santidade, bem como sobre as raízes históricas da devoção aos santos. Compete-nos verificar que os santos foram tomando lugar basilar na religiosidade católica, servindo de exemplos para os fiéis que com eles criam vínculos de familiaridade, muitas vezes por passarem pelos mesmos sofrimentos que eles passaram.
Palavras-chave: Santidade. Devoção. Religiosidade. Catolicismo.
ABSTRACT
Here in this paper we aim to discuss the idea of holiness, as well as the historical roots of devotion to saints. We must verify that the saints took a basilar place in Catholic religiosity, serving as examples to the faithful with whom they create links of familiarity, often by passing through the same sufferings which they did.
Keywords: Sanctity. Devotion. Religiosity. Catholicism.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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2317-0476
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EDITORIAL
Cavalcanti, Ana Paula Rodrigues
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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dc
TEOLOGIA E ECOLOGIA: UMA ÉTICA PARA A PRESERVAÇÃO AMBIENTAL
Oliveira da Silva, Cassiano Augusto
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição (SAPIC)
Lopes Nascimento, Kelly Thaysy
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição (SAPIC)
RESUMO
Ao analisarmos as representações do meio natural no contexto social, podemos afirmar que o mundo contemporâneo vem se deparando com sérios problemas decorrentes do processo de concepção de nossa sociedade, quando decorre em dissonância das leis que regem o meio natural, como também, as peculiaridades da essência do ser humano. Nenhuma espécie de ser vivo foi capaz de desenvolver-se ou de evoluir tanto como a espécie humana, mas tal evolução foi acompanhada em passo igual, por um conturbado deslocamento social, político, cultural e tecnológico, considerando a problemática ambiental e a necessidade de se refletir a respeito dos meios que podem ser utilizados para a preservação do meio ambiente. Esta reflexão objetiva-se através da interpelação da teologia, considerar o discurso teológico como meio de corroborar uma construção de uma práxis de preservação do meio ambiente e de seus recursos.
Palavras-chave: Teologia; Meio Ambiente; Ecologia
ABSTRACT
By analyzing the representations of the natural environment in the social context , we can say that the contemporary world is faced with very serious problems arising from the design process of our society , which was erected without the knowledge of the laws governing the natural environment and not taking seriously the peculiarities of the essence of human being. No species of living being was able to develop or evolve as much as the human species, but this evolution was accompanied in equal step, by a messy social , political, cultural and technological displacement, taking into account the environmental problems and the need of reflection about the means that can be used to the preservation of the environment . This reflection comes through the interpellation of theology consider the theological discourse as a means to corroborate a praxis of preserving the environment and its resources .
Keywords: Theology; Environment; Ecology
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
O CORPO COMO INSTRUMENTO DE LIBERTAÇÃO NA TRADIÇÃO TÂNTRICA
Cavalcante, Paulo
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
Realizamos através de análise sistemática da literatura, como o conceito de corpo sagrado ou adamantino desenvolve-se dentro da tradição do tantrismo, principalmente no culto aos sidhas dentro do kaulismo, sendo esses também pontos capitais da nossa pesquisa. Observamos através de um levantamento histórico o seu contexto histórico no período “medieval” da Índia, objetivando trazer à baila este estudo para o campo acadêmico.
Palavras-Chave: tantrismo, corpo sagrado, sidhas, kaulismo.
ABSTRACT
Through this research, we conducted through a systematic review of the literature how the concept of sacred body or adamantine develops within the Tantric tradition, especially in worship sidhas within the kaulismo, turning these points the highest of our research. We observed through a historical survey its context during the "medieval" age in India, aiming to point up this study into the academic field.
Key Words: tantrism, sacred body, sidhas, kaulismo.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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2317-0476
dc
O símbolo do diabo na música Heavy Metal: Uma análise a partir do disco Reign in Blood do Slayer
Mateus, Gansohr
Este trabalho é uma tentativa de compreender o simbolismo diabólico apresentado na capa do disco Reign in Blood, peça-chave na discografia do Slayer, conjunto norte-americano de thrash-metal. Utilizando-se como referencial teórico a Psicologia
Analítica, busca-se entender a possível influência dos arquétipos da sombra e da anima, ligadas ao Diabo, na vivência dos headbangers, tribo urbana constituída por fãs de heavy metal. Para tanto, averigua-se primeiro o papel do Diabo no monoteísmo judaico-cristão. O passo seguinte é a investigação da associação simbólica de Satã com bode, oriunda da vilificação dos deuses pagãos. Será também examinada a gestualidade da figura central da capa e o conteúdo das letras na sua conexão com personalidades notórias do nazismo, como Adolf Hitler e Joseph Mengele. Por fim, examina-se o simbolismo do sangue e é também feita uma comparação da arte da capa de Reign in Blood com as paisagens infernais pintadas por Hieronymus Bosch e Pieter Bruegel.
Palavras-chave: Cristianismo; Design; Música; Teoria Junguiana
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2015-09-02 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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2317-0476
dc
A LIBERDADE CRISTÃ NA PERSPECTIVA AGOSTINIANA EM COMUNHÃO COM O ECUMENISMO
Batista da Luz, Felipe
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição - SAPIC
Lopes Nascimento, Kelly Thaysy
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição - SAPIC
RESUMO
Este ensaio expõe a relação existente entre a liberdade querida por Deus e vivenciada por Jesus Cristo e o Ecumenismo, tendo por base a tradição bíblica e a perspectiva de Agostinho acerca da liberdade, definida como “a decisão pelo bem”. A liberdade, na perspectiva Agostiniana, é a via pela qual o homem adentra no ensinamento divino revelado por Jesus. Para mergulharmos na via da liberdade, aprofundamo-nos no exemplo de Cristo encontrado na Sagrada Escritura, especialmente nos Evangelhos. Por conseguinte, apresentamos a construção do pensamento de Santo Agostinho que mostra a beleza que emana da opção de fazer o bem. Isto fomenta a ideia de retidão de vida como vivência da vontade de Deus. Por fim, demonstramos a importância do dado da encarnação, a expressão máxima do amor de Deus pela humanidade, pois neste evento revelador o Pai envia seu Filho unigênito, Jesus Cristo, para regenerar toda humanidade perdida e perturbada pelo pecado. Jesus redime o homem e busca a unidade de todo o gênero humano; a necessidade de fazermos da verdadeira liberdade, o espaço de assimilação e vivência da unidade desejada pelo ecumenismo.
Palavras-Chave: Liberdade. Jesus Cristo. Ecumenismo. Unidade.
RÉSUMÉ
Cet article présente la relation entre la liberté aimé par Dieu et vécue par Jésus-Christ et l'œcuménisme. Basé sur la tradition biblique et la perspective d'Augustin sur la liberté, définie comme «la décision pour le bien" La liberté est le moyen par lequel l'homme entre l'enseignement divin révélé par Jésus. Pour plonger vers la liberté, nous allons plus loin dans l'exemple du Christ trouvé dans l'Ecriture Sainte, en particulier les Evangiles. Après nous présentons la construction de la pensée de saint Augustin montrant la beauté émanant de l'option pour faire le bien. Por fin, nous démontrons l'importance du fait de l'incarnation, l'expression ultime de l'amour de Dieu pour l'humanité, pour cet événement révélant le Père envoie son Fils unique, Jésus-Christ, comme homme, régénérer toute l'humanité perdue et bouleversée par le péché. Jésus rachète l'homme et cherche l'unité de toute l'humanité; la nécessité de faire de la vraie liberté de l'assimilation de l'espace et l'expérience de l'unité souhaitée pour l'ecuménisme.
Mots-clés: Liberté. Jésus-Christ. Ecuménisme. Unité.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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"150902 2015 eng "
2317-0476
dc
DIÁLOGO ECUMÊNICO: A SAGRADA ESCRITURA JUDAICO-CRISTÃ COMO BASE PARA UNIDADE
Pereira da Silva Filho, Eunildo
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição – SAPIC
Lopes Nascimento, Kelly Thaysy
Seminário Arquidiocesano da Paraíba Imaculada Conceição – SAPIC
RESUMO
Em nossos dias tem se tornado “gritante” o escândalo provocado pela divisão existente entre as denominações religiosas que se assumem pertencentes ao grupo daqueles que são chamados por Jesus. Em meio a tantas divisões surge a pergunta: Cristo está igualmente dividido? É preciso escutar a voz do Senhor que ecoa da Sagrada Escritura em forma de prece: “Para que todos sejam um, com tu, Pai, em mim e eu em Ti, para que sejam um em nós (...)” (Bíblia, João 17,21). Para uma melhor compreensão da temática sobre o Diálogo Ecumênico, se faz necessário a definição de alguns termos que nos ajude a uma reflexão clara sobre o mesmo. Entre tantas definições que se possa dar ao que é o diálogo, existe um ponto unânime em comum: o diálogo como interação entre pessoas. O Concílio Vaticano II mostra claramente a mudança no pensamento da Igreja Católica que se refletiu em uma atitude de aproximação, pois é um dos objetivos do Concílio, promover a unidade dos cristãos. Nesta mesma perspectiva, o presente artigo sugere que o resgate de uma exegese bíblica séria, pode por sua vez se tornar um ponto de partida na busca da reconciliação, reparando a unidade entre os cristãos. Assim, a Sagrada Escritura, ponto em comum entre as igrejas cristãs, é um instrumento eficaz para realização de tamanha tarefa.
Palavras-chave: Diálogo, Ecumenismo, Sagrada Escritura, Exegese.
ABSTRACT
Nowadays the scandal caused by the division between religious denominations assumed to belong to the group of those who have received Jesus calling has become “starking”. Among so many divisions, one question arises: Is Christ also divided? You need to hear the Lord's voice that echoes on Sacred Scripture in the form of a prayer: " May they all be one with you, Father , are in Me and I in You, that they may be one in us ( ... ) " (John 17:21) . For a better understanding of the theme of the Ecumenical Dialogue, it is necessary to define some terms that will help us clearly reflect on it. Among the many definitions that can be given about what is the dialog, there is a unanimous common point: the dialogue as an interaction between people. The Second Vatican Council clearly shows the change in the thinking of the Catholic Church, which was reflected in an approximation; it is one of the objectives of the Council to promote Christian unity. In this same perspective, this article suggests that the rescue of a serious biblical exegesis can in turn become a starting point in the search for reconciliation, noting the unity among Christians, so the Holy Scripture, along with Christian churches, may be an efficient instrument for performing such a task.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-07-22T18:17:32Z
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2317-0476
dc
DIE RELIGION (A RELIGIÃO) EM FEUERBACH: A RELIGIÃO COMO INSTRUMENTO OPRESSOR DA NATUMANA
Freire de Andrade Jr., Glício
UFPB-CE-Departamento de Ciências das Religiões
RESUMO
O presente artigo tem por objetivo apresentar um dos grandes filósofos iluministas da história do pensamento e autor de uma das críticas mais emblemáticas formuladas contra ao cristianismo, Ludwig Feuerbach. Feuerbach tornou-se conhecido por sua influência no idealismo marxista, bem como por ser um dos mais fervorosos nomes da esquerda pós-hegeliana. Na ideologia feuerbachiana constata-se uma negação a toda e qualquer manifestação metafísica de ordem transcendente e/ou sobrenatural; daí sua crítica ao homem religioso que se curva diante a ‘imagem’ de algo supostamente superior, qualificado pela suma perfeição e suma bondade. O filósofo sustenta, por sua vez, que tal ‘comportamento’ na verdade se trata de uma hipostatização psíquica, onde o sujeito humano projeta as qualidades positivas que possui em si numa pessoa divina e dela faz uma realidade subsistente. Por isso é possível encontrar na filosofia de Feuerbach uma definição mais pessoal-racional para a origem da religião. A religião surgiria de um sentimento de dependência do homem, uma vez que, as manifestações tenebrosas da natureza estejam ligadas ao divino. Ademais, para Feuerbach, os fenômenos tidos como sobrenaturais, nada mais são do que a própria manifestação da natureza e a divinização dos deuses nada significa; em última instância, trata-se da divinização da própria essência do homem.
Palavras–chaves: Religião. Homem. Natureza. Crítica.
ABSTRACT
This article aims to present one of the great Enlightenment philosophers in the history of thought and author of one of the most emblematic criticism against Christianity, Ludwig Feuerbach. Feuerbach has been known for his influence on Marxist idealism, as well as for being one of the most fervent names of post-Hegelian left. In Feuerbach's ideology finds itself a denial of any metaphysical manifestation of transcendent order and/or supernatural; hence his criticism of the religious man who is on the curve 'image' of something supposedly superior, qualified for the highest perfection and short goodness. The philosopher argues, in turn, that this 'behavior' in fact it is a psychic hypostatization where the human subject which projects the positive qualities that has itself a divine person and it makes a subsistent reality. So you can find in the philosophy of Feuerbach a more personal-rational definition of the origin of religion. Religion arise from a sense of dependence on men, since the dark manifestations of nature are connected to the divine. In addition to Feuerbach, the phenomena seen as supernatural, are nothing more than the very manifestation of nature and the deification of the gods means nothing ultimately the deification of the very essence of man.
Keywords: Religion. Man. Nature. Criticism.
Universidade Federal da Paraíba
2015-09-02 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 5 n. 2 (2015): Última edição como Revista da Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2019-10-25T18:52:50Z
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dc
Silent Hill: aspectos religiosos e mitológicos da franquia de games
de Sá, José Felipe Rodriguez
Instituto Junguiano da Bahia
Fernandes, Ermelinda Ganem
Instituto Junguiano da Bahia
A franquia Silent Hill é uma potência no mundo dos videogames, acumulando oito títulos, dois filmes e milhões de dólares em lucro. O foco deste trabalho será o enredo dos três primeiros jogos da série, repletos de referências mitológicas e religiosas. A psicologia analítica vai ser a baliza teórica para abordar os temas arquetípicos usados pelos criadores de Silent Hill, a exemplo do renascimento, a jornada do herói, a criança divina e o feminino terrível, tanto no seu aspecto materno quanto no de par intrapsíquico do homem, a anima. Esses temas perpassavam os conflitos dos protagonistas de Silent Hill, como o embate entre gerações, a dor de perder alguém que se ama, os riscos da cegueira religiosa e a busca por si mesmo. Além de referenciar a Obra Completa de C. G. Jung neste trabalho, os escritos Erich Neumann, Joseph Campbell e Robin Robertson, autores que trabalharam dentro da perspectiva Junguiana, serão citados.
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2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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"161220 2016 eng "
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Umbanda e São Cosme e Damião: olhares socioantropológicos à mesa infantil
Martins, Lucas Collito
Universidade Estadual do Centro Oeste, UNICENTRO
da Silva, Jefferson Olivatto
Universidade Estadual do Centro Oeste, UNICENTRO
Brecailo, Marcela Komechen
Universidade Estadual do Centro Oeste, UNICENTRO
Vaz, Diana Souza Santos
Universidade Estadual do Centro Oeste, UNICENTRO
O texto apresenta um ensaio teórico destacando os aspectos socioculturais e os sentidos atribuídos à oferta alimentar em um ritual de São Cosme e Damião, entre frequentadores de um terreiro de Umbanda através de uma observação participante, levantamento bibliográfico e narrativas do povo de santo frente a metodologia, onde tornam-se as vias para o desenvolvimento do estudo. O foco do trabalho está direcionado para os sujeitos, a religiosidade e os significados no interior das práticas que envolvem a alimentação neste espaço. Para tanto, nos debruçamos numa análise social com base em discussões de autores clássicos como Durkheim e Mauss, até os mais contemporâneos como Goffman e Maciel, num contexto antropológico, cultural e religioso. O espaço sagrado e a relação homem-comida no que tange o simbolismo religioso, ressignifica o ato de se alimentar e o universo infantil, que são observados na prática festiva, além, desta ser um ponto educacional das relações étnico-raciais possíveis.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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dc
Ensino público e laicidade: Uma análise sobre a frequente inserção das datas comemorativas "religiosas" no currículo escolar
Andrade de Sousa, Joana Dark
Universidade Estadual do Rio Grande do Norte
Freire de Andrade, Glício Freire
Universidade Federal da Paraíba
dos Santos Sousa, Karla Samara
Universidade Federal da Paraíba
Até que ponto educação, ensino e religião se misturam? Essa é uma pergunta que muitos fazem em tempos contemporâneos. A presença da religião no contexto escolar e a relação desta com as práticas pedagógicas são considerados ainda marcos fulcrais nas discussões sobre o assunto, sobretudo por seus equívocos e pretensões. Um dado, porém, torna-se aí fundamental: quando falamos especificamente sobre o ‘ensino público’ e sua ligação com a esfera religiosa, torna-se fundamental falar sobre a questão da laicidade. De modo geral, a ideia da laicidade preconiza a existência de um Estado neutro, não confessional que, em vista disso, tem por escopo justamente tratar todas as expressões religiosas com isonomia. Outra premissa importante do Estado que se assume laico é não permitir que interesses de âmbito religioso possam interferir no campo político, o que inclui o seio educacional. Na esteira desses apontamentos, este ensaio buscar analisar como a questão da laicidade vem sendo posta no ensino público brasileiro, em específico: como datas “religiosas”, frequentemente comemoradas nas escolas públicas acabam se inserindo no currículo escolar. Cerne de muitos debates, a questão vem se tornando alvo de muitos conflitos e mal-entendidos.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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Pedro Siqueira: O escolhido para falar com santos, anjos e Nossa Senhora
Rocha, Arlindo Nascimento
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
Lotando igrejas há vários anos com um grupo que reza o terço de forma bastante incomum, Pedro Siqueira conversa com santos, anjos e Nossa Senhora. Lançou seu primeiro livro, “a pedido de Nossa Senhora”, o segundo como continuação do primeiro, embora de um ângulo diferente e o terceiro para falar sobre sua vida: infância, família, amigos e sua missão, como instrumento de ligação entre o mundo espiritual e as pessoas de boa fé. Esse presente trabalho tem como objetivo apresentar, uma figura carismática que nos últimos 24 anos têm arrastado multidões para a Igreja onde tem levado a cabo sua missão, principalmente nas sessões de terço que tem realizado, com número crescente de fiéis à medida que o tempo passa, e que, sua mensagem faz eco no coração das pessoas que estão a procura de viver sua espiritualidade ou que estão a procurar curas e bênçãos para os males que os afligem.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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Freny Mistry e a comparação entre Nietzsche e o Budismo
Alves, Derley Menezes
Universidade Federal da Paraíba
O objetivo do presente texto é analisar de modo introdutório a comparação feita por Freny Mistry entre o pensamento de Nietzsche e os ensinamentos budistas conforme presentes na tradição theravada. Para isso apresentaremos a tese da autora segundo a qual entre o budismo e a filosofia nietzschiana há mais semelhanças do que poderíamos suspeitar inicialmente. Em seguida analisaremos como ela aplica tanto a Nietzsche quanto ao budismo a classificação de sistemas que lidam com a superação da metafísica, de modo que o budismo pode ser entendido menos como supramundano e mais como um tipo de empirismo. Pretendemos, a partir de uma análise de algumas passagens do cânone páli criticar o suposto caráter não-supramundano do budismo característico do modo como a autora reconstrói os argumentos desta tradição religiosa de modo que ela possa apresentar uma postura não-metafísica similar àquela presente na filosofia de Nietzsche. Para empreender a crítica desse modo de conceber, apresentaremos passagens do cânone páli que sugerem uma leitura diversa daquela apresentada pela autora.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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Mapeamento das religiões orientais em Macapá
Igor Leal Costa, Anderson
de Freitas Reis, Marcos Vinicius
UNIFAP http://orcid.org/0000-0002-0380-3007
Este trabalho tem o objetivo de elaborar um mapeamento das religiões orientais em Macapá, Estado do Amapá, com base em um questionamento que ocorre em face aos dados do IBGE no decorrer do tempo: será que o desempenho das religiões orientais em Macapá segue a tendência nacional? A metodologia aqui utilizada consiste na análise dos dados estatísticos (BARBETA, 2002) apresentados pelo IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, além de revisão bibliográfica, análise documental e observação participante. Diante de um contexto plural contemporâneo, de “trânsito religioso”, observa-se que o espaço urbano em Macapá, especificamente no campo religioso, apresenta diversas instituições religiosas, dentre elas as Católicas, Evangélicas, Espíritas e Orientais. Esta última mostra-se no meio urbano como mais uma opção no mercado religioso (BERGER, 2002), com destaque para as “novas religiões orientais”: Igreja Messiânica Mundial, Seicho-no-ie, Soka gakai, Hare Krisna e Igreja da Unificação.
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2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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De maconha à Santa Maria: Apontamentos para uma cartografia de um processo de subjetivação acerca do uso religioso de substâncias psicoativas lícitas e ilícitas (1970-2010)
Rocha, Jéssica
Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho"
O Santo Daime é uma religião genuinamente brasileira que faz uso de um chá psicoativo em seus rituais, de uso já regulamentado nacionalmente,e que o considera com poder de cura e ascensão espiritual. Em uma ramificação dessa doutrina também encontramos, em meados da década de 1970, um processo de subjetivação, como conceituado por Guattari aquilo que tem o seu sentido modificado para atender a demanda das enunciações coletivas, de outro psicoativo. Este apesar de ainda ilícito no país, passa de maconha à Santa Maria, a partir de sua ressignificação forjando o set e o setting de seu uso.
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2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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A religião nas concepções dos clássicos Marx e Durkheim: Felicidade ilusória ou transfiguração da sociedade?
Sena, José Roberto
O problema da religião sempre foi tema muito caro aos sociólogos por se tratar de elementos que ultrapassam o domínio da materialidade. A discussão nunca foi estanque no campo das ciências sociais, permeada de embates, ela avançou dinamicamente desde a passagem para o século passado, recriando constantemente renovados debates e contribuições teóricas para se abordar a pluralidade de religiões e religiosidades presentes nas sociedades. O presente artigo trás à baila discussões, embates e possíveis interlocuções teóricas entre os clássicos da sociologia Karl Marx e Émile Durkheim, elencando as percepções que ambos os pensadores possuíam sobre o tema da religião, problematizando e instigando reflexões sobre pontos de encontro e desencontros entre eles no que tange a relação homem, sociedade e sagrado. Desse modo, visa-se observar até onde as concepções clássicas da religião podem (ou não) ser atuais readaptadas ou superadas.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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Vida e obra: chaves hermenêuticas para uma leitura das cartas da prisão de Dietrich Bonhoeffer
dos Santos, Felipe Eduardo Martins
UFF- Universidade Federal Fluminense
O presente artigo visa apresentar a vida e a obra do teólogo alemão Dietrich Bonhoeffer, pois são chaves hermenêuticas para uma leitura de sua última obra, Cartas da prisão, cuja leitura é vasta e heterogenia. Assim, para alcançar seus objetivos o trabalho conjugará vida e obra de maneira paralela, comentando seus escritos e experiências cronologicamente. Inicialmente, uma caracterização de sua construção familiar e sua educação em meio a uma Alemanha cada vez mais nacionalista e em seguida sua trajetória acadêmica. Nesse momento, o entrelaçar entre vida e obra ganha ainda mais relevância, pois, cada obra será reflexo de sua experiência. Suas obras principais a serem comentadas serão: Communio Sanctorum, Vida e Comunhão, Discupulado e Ética. Após entender as chaves presentes nos textos antecedentes a sua prisão, o leitor estará mais bem preparado para conseguir ler e extrair a teologia apresentada em suas Cartas da prisão. Para tal proposição, o artigo utilizará a metodologia qualitativa e bibliográfica como meio de se atingir os objetivos.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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"161201 2016 eng "
2317-0476
dc
A relação Igreja-imprensa: O nascimento da imprensa católica no Brasil no século XIX
de Freitas Reis, Marcos Vinicius
UNIFAP http://orcid.org/0000-0002-0380-3007
Freitas Souto, Josias
Como um veículo de informação em massa os impressos foram percebidos pela Igreja Católica de variadas formas ao longo dos séculos. Este artigo busca apresentar num primeiro momento, não de forma exaustiva, o advento e o desenvolvimento da imprensa na Europa do século XV focando em alguns efeitos importantes que ocorreram naquela sociedade para posteriormente, compreendermos a preocupação que a Igreja Católica nutriu em relação ao comportamento da instituição com a imprensa. Em seguida, será apresentada a trajetória da imprensa no Brasil, as formas de controle, crescimento da atividade e a atuação da imprensa católica brasileira. Buscamos aqui compreender a relação da imprensa católica na questão da imprensa brasileira, partindo do pressuposto de que a organização da imprensa católica no século XIX está relacionada à necessidade de defesa da Igreja Católica contra movimentos ideológicos que surgiram e passaram a criticar pontos cruciais defendidos pela instituição. Através de levantamento bibliográfico referente ao assunto, podemos apontar que a Igreja Católica se viu impelida a se adequar ao novo meio de disseminação de informação como forma de defesa, pois o surgimento de movimentos como o Liberalismo, Modernismo e as críticas feitas diretamente à hierarquia católica se apresentavam como motivos para essa necessidade.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
O Hermetismo Como Elemento Fundamental do Ocidente: Um paradoxo entre sua necessidade e sua rejeição
Vieira, Otávio Santana
Universidade Federal da Paraíba
Esta dissertação tem como objetivo apresentar o Hermetismo não somente como uma corrente filosófica antiga, mas como uma corrente de pensamento que rompe com a racionalidade clássica grega, direcionando-o a uma visão filosófica religiosa, ou a uma religiosidade filosófica, através de uma unificação entre as doutrinas filosóficas e religiosas gregas e egípcias. Os problemas filosóficos de ordem teórica são contrapostos aos problemas acerca do divino e de uma experiencia com a divindade, em suma a uma teologia. O Hermetismo possui como patrono e fundador a figura mítica de Hermes Trismegistos, que sobreviveu conjuntamente com o platonismo, o neoplatonismo, e o aristotelismo ate a idade media gracas alguns canais de transmissão. O Hermetismo ressurgira com maior forca e furor no Renascimento, conformando ou apresentando uma revelação primordial pre-crista chamada de prisca theologia ou primeira teologia. O Hermetismo se tornou no Renascimento o centro de um reavivamento ou reatualização do pensamento teológico-metafísico antigo que pretendia buscar uma nova maneira de interpretar o cristianismo de então. Desta forma foi a base de uma hermenêutica geradora de sentido e unificação, alem de promovedora de afirmativas relações entre as filosofias e religiões, de diversidade e tolerância religiosa. Sera também a fonte de uma forma de pensamento chamada de esoterismo ocidental, funcionando com um dos motores culturais e presente na historia das ditas correntes esotéricas posteriores ao séc. XV, apresentando-se conforme as mais atuais pesquisas da área como um conhecimento rejeitado na historia do ocidente. Sera entendido como elemento fundamental no sentido em que ele colaborou fortemente para o estabelecimento de um imaginário e de uma episteme no período do Renascimento, enquanto que sua estrutura epistemológica sobreviveu enquanto uma forma de pensamento, ao mesmo tempo em que foi rejeitado pela academia. Sendo assim, o hermetismo possui, enquanto uma forma de pensamento, uma constituinte logica e epistemológica extremamente complexa e dinâmica a qual pode nos servir hoje enquanto socorro epistemológico e hermenêutico assim como ocorreu na antiguidade frente a decadência do racionalismo grego, e no renascimento frente a necessidade de reforma na cristandade.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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dc
A influência do Cristianismo nas culturas originárias indígenas Kaingang e Guarani e o consequente sincretismo religioso
Pires Dornelles, Ederson Nadir
Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões-URI- RS.
O presente artigo busca analisar a influência do cristianismo junto a duas das importantes etnias indígenas, kaingangs e guaranis, presentes em grande número no território brasileiro. Objetiva trazer a discussão particularidades e possível sincretismo religioso presentes, resultante da mistura de religiosidades distintas como a tribal, originária dos próprios grupos indígenas, e a cristã trazida primeiramente pelos jesuítas e colonizadores europeus portugueses e espanhóis, resultado da contra reforma empregada pela Igreja Católica. Faz um comparativo dessa influência em cada uma das etnias indígenas em questão procurando demonstrar a realidade vivenciada por cada grupo indígena e uma possível distinção entre elas quanto a influência da religiosidade cristã atualmente nestes dois grupos. O método empregado para a construção deste trabalho foi o de abordagem hipotético-dedutivo, pesquisa bibliográfica e científica e abordagem histórica.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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2317-0476
dc
Thor, o Senhor dos Bodes: um estudo de simbologia animal
Oliveira, Leandro Vilar
Universidade Federal da Paraíba
Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões
Entre alguns dos epítetos que o deus Thor recebia, estava o de ser o “Senhor dos Bodes”. Os mitos contam que o deus do trovão viajava pelo céu numa carroça puxada por dois bodes. Os mitos narram que outras divindades nórdicas também estavam relacionadas a animais, os quais possuíam um papel importante não apenas na mitologia, mas também na religião e costumes daquela sociedade. A proposta desse artigo foi analisar por quais motivos o deus Thor tinha como animais simbólicos os bodes. Quais características tornavam estes animais dignos de representarem valores simbólicos do deus do trovão nórdico? Para isso, realizou-se um estudo de mitologia e de simbologia, a fim de identificar elementos tanto o âmbito escandinavo como também de outras tradições mitológicas e religiosas, nas quais cabras e bodes estavam associados a trovões e raios.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
A origem das raças pela Sociedade Teosófica: Uma análise da literatura teosofista
Castro, Luis Paulo dos Santos de
Universidade do Estado do Pará
Este estudo procura demonstrar a construção da literatura espiritualista produzida pela Sociedade Teosófica baseada no darwinismo social do século XIX, movimento espiritualista que surgiu nos EUA e se espalhou pelo mundo até os dias de hoje. O estudo identificou os aspectos racistas e evolucionistas da doutrina teosófica nas principais obras do grupo e o legado que estes deixaram para outras ideologias espiritualistas e nacionalistas. Concluiu-se que estes aspectos racistas da teosofia se manifestam na inferiorização dos grupos africano, asiáticos e ameríndios; há uma exaltação aos brancos ou arianos, porém não se prega exatamente o extermínio de negros, asiáticos ou indígenas, possuindo na verdade um discurso civilizatório evolucionista, onde acreditam em uma evolução gradual das raças, sendo a mais avançada, a branca indo-europeia.
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2016-12-01 00:00:00
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"161201 2016 eng "
2317-0476
dc
O conceito de ignorância no capítulo 127 do Satyasiddhisastra
Figueiredo, Nestor
Universidade Federal da Paraíba http://orcid.org/0000-0001-7180-299X
Este trabalho pretende analisar o conceito de ignorância proposto no capítulo 127 do Satyasiddhisastra a partir da oposição feita pelo autor Harivarman, isto é, entre ignorância como falso discernimento e como ausência de conhecimento apenas. Para tanto, adotamos uma metodologia descritivo-estruturalista que procura isolar o conceito de ignorância apresentado ao longo do texto para, em seguida, cotejar o seu significado em sânscrito a partir de alguns dicionários especializados, apresentando também o sentido do termo em sua forma positiva, isto é “vidya” (sem a partícula de negação a). Eventualmente, faremos algumas observações nessa seção. Num segundo bloco de investigação, primeiramente, traremos uma interpretação acadêmica do Sastra após a qual faremos um contraponto filosófico a partir de um texto da tradição oriental e de um determinado aspecto do chamado problema do mal, dentro da filosofia ocidental. Na última parte, com base na fundamentação teórico-filosófica apresentada, analisaremos criticamente o conceito de ignorância defendido no Satyasiddhisastra, usando uma argumentação de cunho linguístico-logicista. Nesse sentido, partindo dessa perspectiva analítica, o artigo considera que há uma contradição no discurso religioso utilizado para defender determinada acepção de ignorância, ao mesmo tempo em que reconhece sua razão de ser em função de critérios eminentemente “endógenos”.
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2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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"161220 2016 eng "
2317-0476
dc
Apontamentos sobre o Islã no Brasil: islamofobia e notas sobre o xiismo brasileiro
Freitas de Souza, Felipe
Instituto Latino Americano de Estudos Islâmicos (Maringá, PR)
Núcleo de Acadêmicos Islâmicos (São Paulo, SP)
O presente estudo objetiva explanar aspectos elementares do Islã e realizar apontamentos sobre sua divulgação no Brasil. A partir de uma crítica à islamofobia e da exposição sobre o Islã, intencionou-se expor um entendimento preliminar dos muçulmanos e seus meios de disseminação no Brasil, bem como estabelecer apontamentos sobre o conteúdo dessa difusão. Procedeu-se então à consulta de coleções lançadas pelo Centro Islâmico Brasileiro (xiita) enquanto expediente para apreendermos o discurso xiita sobre si e sobre os demais muçulmanos. Ressaltaram-se as potencialidades historiográficas advindas de tais coleções em seus apontamentos sobre o xiismo em um entendimento amplo. Concluímos indicando a necessidade de compreender-se os muçulmanos no Brasil sem a utilização de reducionismos.
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2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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"161201 2016 eng "
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dc
Accusations of Unbelief in Islam: A Diachronic Perspective on Takfīr
Freitas de Souza, Felipe
Instituto Latino Americano de Estudos Islâmicos (Maringá, PR)
Núcleo de Acadêmicos Islâmicos (São Paulo, SP)
ADANG, Camilla et al. (Ed.). Accusations of Unbelief in Islam: A Diachronic Perspective on Takfīr. Leiden, Boston: Brill, 2015. 534 p.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
Avaliado por pares
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
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Editorial v. 6, n. 1, 2016
Ramalho de Sá Rocha, Emmanuel
UFPB
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2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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2317-0476
dc
O ensino religioso e o programa escola Zé Peão: interfaces e articulações no currículo
Alves Rodrigues dos Santos, Mirinalda
Universidade Federal da Paraíba - UFPB
Esse estudo tem como objetivo analisar as interfaces na proposta curricular do Programa Escola Zé Peão e suas possíveis articulações com o Ensino Religioso. Considerando que o Ensino Religioso é uma especificidade da Educação Popular, uma vez que essa educação vislumbra seu olhar para a diversidade cultural. A problemática que está sendo levantada foi apoiada, legitimada e concluída através das legislações que rege o Ensino Religioso, entre elas a Constituição de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB de n° 9394/96), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER, 1997), além disso, foi feito interlocuções bibliográficas com principais teóricos como: Freire (1980, 1981, 1983, 2004), Zotti (2004), Passos (2007), Junqueira e Blanck (2013), Silva (2011), entre outros autores, e também através dos procedimentos metodológicos qualitativos realizados nesse estudo, o qual foi feito um Estado da Arte das bibliografias disponíveis pelo Programa de Pós – graduação em Educação (PPGE/UFPB), pela análise do material pedagógico (planejamento e sistematização) do ano e atuação da autora no Programa Escola Zé Peão (PEZP) e pelas análises dos discursos dos educadores, os coordenadores e idealizador desse programa. Diante do exposto, podemos indicar que o caminho para as questões religiosas não seja tratadas de forma doutrinada no PEZP, é a inserção do Ensino Religioso em seu currículo para que seja trabalhado mediante a um profissional com formação adequada que possa elaborar estratégias de ensino além no processo de formação inicial e continuada dos educadores do Programa Escola Zé Peão, como também nas práticas educativas cotidianamente, apresentando assim que o Ensino Religioso é de suma importância para a formação do cidadão e precisa ser considerado nas atividades, estratégias, documentos e materiais utilizados neste processo de formação, já que o Programa Escola Zé Peão é em uma especificidade da Educação Popular.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
monografia de convidado
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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"161220 2016 eng "
2317-0476
dc
A produção mitológica em duas religiões artesanais: a UDV e a Jurema
Cardoso Mont'mor, Luís Felipe
Universidade Federal da Paraíba.
Este artigo tem como objetivo geral tentar interpretar duas religiões vegetalistas brasileiras, através de uma análise antropológica; são elas a UDV e a Jurema. A primeira surge na região norte do país e a segunda no nordeste. Como objetivos específicos busca-se uma análise de como o contexto sociocultural em que se encontravam estas religiões no momento de seus florescimentos influenciou em sua produção mitológica. Para isso, como método, foram utilizadas bibliografias específicas sobre a temática e alguns teóricos que vão ajudar nas reflexões sobre estes processos socioculturais. Concluímos que através das relações híbridas entre as culturas e da tensão de choque entre a opressão hegemônica e as tradições subalternas colonizadas uma figura divinizada judaico-cristã é utilizada para legitimar magicamente e espiritualmente essas duas tradições religiosas, que aqui damos o nome de religiões artesanais. Deste modo, o artesanato e a arte coincidem, assim como os Vegetalistas e Salomão na formação de dois movimentos religiosos no seio nacional.
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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Nominata 2016
Ramalho de Sá Rocha, Emmanuel
UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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Expediente v. 6, n. 2, 2016
Ramalho de Sá Rocha, Emmanuel
UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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Editorial v. 6, n. 2, 2016
Ramalho de Sá Rocha, Emmanuel
UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-20 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 2 (2016)
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"161217 2016 eng "
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Expediente v. 6, n. 1, 2016
Ramalho de Sá Rocha, Emmanuel
UFPB
Universidade Federal da Paraíba
2016-12-01 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 6 n. 1 (2016): Primeira edição como Revista Discente da Pós-Graduação em Ciências das Religiões-UFPB
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"170608 2017 eng "
2317-0476
dc
O mito e o rito na espiritualidade indígena: uma visão a partir dos Potiguara e Tabajara da Paraíba
Cipriano da Silva, Anne Emanuelle
Universidade Federal da Paraíba
Gomes de Souza, Jose Rodrigo
Universidade Federal da Paraíba
A espiritualidade indígena, além de resgatar traços históricos e culturais de sua sociedade, também nos remete à sua prática ritual que, através da rememoração dos mitos, fortalece a espiritualidade ancestral de dois povos indígenas, como os Potiguara e os Tabajara. Na espiritualidade indígena, o sagrado é situado em muitas realizações do cotidiano e em celebrações mais ritualísticas como a roda do Toré. Deste modo, essa riqueza cultural é repassada às novas gerações. Este artigo tem como objetivo analisar a importância do mito e do rito na espiritualidade indígena dos povos Potiguara e dos Tabajara. Ao fazer a análise, conclui-se que dentro da espiritualidade indígena o mito e o rito são indissociáveis e necessários na prática espiritual.
Universidade Federal da Paraíba
2017-06-08 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 7 n. 1 (2017)
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"170608 2017 eng "
2317-0476
dc
Blaise Pascal: desejo e divertimento como fuga se si mesmo na antropologia pascaliana
Nascimento Rocha, Arlindo
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. http://orcid.org/0000-0003-0276-1674 http://orcid.org/0000-0003-0276-1674
Este artigo tem como objetivo trazer à tona e refletir sobre os conceitos pascalianos de desejo e divertimento como categorias antropológicas, que nos ajuda a entender melhor a necessidade (desejo) e a busca permanente pela agitação (divertimento) como marcas do desvio da nossa condição insustentável. Pascal interpreta o divertimento como manobras para desviar o pensamento das nossas misérias existenciais, das nossas múltiplas insuficiências, da nossa incapacidade de nos manter em repouso, mas também podemos interpretá-lo como sendo uma condição essencial do homem que impede o acesso ao momento e à eternidade. Portanto, se há um conceito que Blaise Pascal reinventou de forma original, é o divertimento, visto como todos os estratagemas usados pelo homem visando à fuga de si mesmo. Esta condição de insatisfação dos nossos desejos e da eterna procura pelo divertimento é precisamente a contingência da nossa existência inautêntica e miserável.
Universidade Federal da Paraíba
2017-06-08 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 7 n. 1 (2017)
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"170608 2017 eng "
2317-0476
dc
Da província ao estado de Mato Grosso (1860–1930): a metamorfose dos Terenas ao cristianismo
Ivarra Ortiz, Rosalvo
UFGD
dos Santos, Ane Caroline
UFGD
dos Santos Pereira Moura, Noêmia
UFGD
O objetivo do artigo é mostrar o processo de institucionalização do cristianismo no sul de Mato Grosso e como deu-se a conversão dos Terena, que resistiram por muito tempo ao cerco da sociedade nacional e regional. Na segunda metade do século XIX, antes da Guerra contra o Paraguai muitos dessa etnia foram aldeados pelos missionários católicos e no início do século XX muitos outros converteram-se ao protestantismo. Contudo, como o processo de institucionalização do catolicismo e do protestantismo foi lentamente processado no sul de Mato Grosso os indígenas foram negociando espaços para as novas crenças e ao mesmo tempo seguiram cultivando o xamanismo e suas práticas cosmológicas.
Universidade Federal da Paraíba
2017-06-08 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 7 n. 1 (2017)
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2317-0476
dc
Poder, religião e comunicação: o uso político da cultura na Romaria do Bonfim em Natividade (TO)
Ferreira Dias, Weberson
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS - UFG https://goias.ufg.br/ http://orcid.org/0000-0003-3638-5590
de Lourdes Alves Ramos, Geovanna
Universidade Federal de Goiás https://goias.ufg.br/ http://orcid.org/0000-0003-4998-4517
O presente trabalho traz uma análise dos discursos proferidos durante a Romaria do Bonfim de Natividade, que reúne cerca de 100 mil fiéis e, por isso, é considerado o maior evento tradicional do Tocantins. A pesquisa, com recorte temporal compreendido entre 2003 e 2016, teve como objetivo principal verificar de que forma os governadores fazem uso político da cultura, num movimento que envolve poder, religião e comunicação imbricados, tendo como base documental reportagens publicadas em sites locais. Neste entrecruzamento em tríade está a multidão de devotos, que, em sua grande maioria, são (e/ou foram) potenciais agricultores familiares e eleitores dos candidatos que se apresentam no que denominamos nesta pesquisa de “palco-altar”. Durante a análise dos resultados parciais, observou-se que muitos dos candidatos que concorriam ao pleito do Palácio do Araguaia se vestiam de povo e, por muitas vezes analisadas em seus discursos envolventes, se diziam romeiros e até recebiam a hóstia consagrada. Apesar de todas as estratégias, angariar novos votantes para si é tarefa árdua e obriga os políticos a incluírem na agenda uma verdadeira peregrinação anual em busca de votos em Natividade (TO).
Universidade Federal da Paraíba
2017-06-08 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 7 n. 1 (2017)
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2020-03-01T21:19:05Z
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"170608 2017 eng "
2317-0476
dc
A importância do ensino religioso para a efetivação da Lei 10.639/03 e para o combate à intolerância religiosa contra as religiões afro-brasileiras
Barbosa Neto, Manoel Vitor
Este estudo reflete sobre a importância do Ensino Religioso para a efetivação da Lei 10.639/03 e o combate à intolerância religiosa praticada contra as religiões afro-brasileiras. A metodologia adotada foi a revisão bibliográfica sobre intolerância religiosa e suas implicações nas religiões de matriz africana no Brasil; levantamento de dados de denúncias de intolerância religiosa e de casos noticiados por sites de notícias a respeito desta temática; e análise conceitual e legal do Ensino Religioso. Conclui-se que o Ensino Religioso, enquanto área do conhecimento, é de grande relevância quer para a efetivação da Lei 10.639/03, quer para o combate à intolerância religiosa praticada contra as religiões afro-brasileiras.
Universidade Federal da Paraíba
2017-06-08 00:00:00
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Diversidade Religiosa; v. 7 n. 1 (2017)
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