A disciplina escolar como tecnologia de poder na educação do corpo: uma contribuição de Michel Foucault para o campo educacional

Autores

DOI:

https://doi.org/10.18012/arf.v12i3.74330

Palavras-chave:

disciplina, tecnologia de poder, educação

Resumo

Objetiva-se discutir e refletir acerca do desenvolvimento da disciplina enquanto campo de saber que fundamenta o conceito de docilização dos corpos, a partir de sua operacionalização escolar. Destacam-se contribuições da História Social do corpo e da Genealogia do Poder em Michel Foucault, num recorte específico de sua obra Vigiar e Punir (2012). Contextualiza-se a gênese das formas de controle sobre o corpo nas categorias de escala, objeto e modalidade e a relevância do espaço e do tempo, como características particulares do processo de docilização do corpo. Articulando as ideias de história e vontade de verdade, exemplifica-se a escola como espaço desse processo. Estabelece-se como centro da discussão, o período da obra de Foucault em que a densidade das práticas que corroboraram para a elaboração da disciplina corporal tem conotação hermética, cujos elementos analisados em tal empreendimento, encontram-se ainda atuais nos dias de hoje.

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Biografia do Autor

Renato Bellotti Senicato, Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP

Doutorado no Programa de pós-Graduação em Educação da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP na linha de pesquisa em Linguagem e Arte na Educação. Mestre em Educação pelo Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP na linha de pesquisa em Linguagem-Experiência-Memória-Formação (2017). Especialista em Tecnologias, Formação de Professores e Sociedade pela Universidade Federa de Itajubá - UNIFEI (2015). Graduado em Filosofia pela Universidade Metodista de Piracicaba - UNIMEP (2014); e em Gestão de Recursos Humanos pela Faculdade de Tecnologia de Piracicaba - FATEP (2011). Interessa-se pelo trabalho acadêmico em suas distintas instâncias a partir das áreas e ressonâncias entre Educação, Filosofia e Filosofia da Educação. Pesquisador financiado pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES.

Luzia Batista de Oliveira Silva, Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" (UNESP)

Pós-Doutora em Antropologia pelo Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais – PEPG da PUC-SP (2011-2013) com Estágio Pós-Doutoral e Professora Visitante na Faculté de Philosophie de l'Université de Bourgogne - Dijon/France (2011-2012); Doutora em Educação pela FE/USP (2004); Mestre em Filosofia pela PUC-SP (1997); Bacharel em Filosofia – PUC/SP (1995); Membro da AIGB - L`Association Internationale Gaston Bachelard - Dijon-FR e SETC - Sociedad de Estudios de Teoría Crítica, atuou como professora do PPGE/UNIMEP (02/2010-02/2015), orientou pesquisas de Iniciação Científica, Dissertações e Teses; atuou como professora do PPGSSE/USF (02/2015 à 02/2022), orientou pesquisas de Iniciação Científica, Dissertações, Teses e Supervisionou Pós-Doutorado. É pesquisadora no campo da Filosofia e da Educação, autora e organizadora de diversas obras no campo da filosofia e da educação e autora de contos, ensaios e crônicas brasileiros. Pesquisadora com ênfase em Filosofia e Educação Crítica da Infância; Filosofia Moderna e Contemporânea; Filosofia Bachelardiana; Teoria Crítica e Educação; Poéticas da Infância e Imaginação Criadora. Foi Líder dos Grupos de Pesquisa: Walter Benjamin, Filosofia, Educação (UNIMEP/CNPq - 2013-2015); Estética, Formação Superior e Infância (UNIMEP/CNPq - 2015-2015); Estética, Formação Superior e Infância (USF/CNPq - 2015-2022); TCTCLAE - Teoria Crítica e Teorias Críticas Latino-Americanas e Educação (USF/CNPq - 2017-2022); membro do Grupo Teoria Crítica e Educação (UFSCAR).

Referências

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Arquivos adicionais

Publicado

2025-12-29

Como Citar

Bellotti Senicato, R., & Batista de Oliveira Silva, L. (2025). A disciplina escolar como tecnologia de poder na educação do corpo: uma contribuição de Michel Foucault para o campo educacional. Aufklärung: Journal of Philosophy, 12(3), p.157–170. https://doi.org/10.18012/arf.v12i3.74330

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