PAIXÕES INIMIGAS OU INTERESSES SOCIÁVEIS: a origem das sociedades civis
Resumo
Na descrição que fazem do “estado de natureza”, os contratualistas concedem um lugar substantivo à natureza do próprio homem. Esse texto tem a intenção de demonstrar que a maneira pela qual cada autor a concebe reverbera profundamente na construção que empreendem do artifício do pacto, gênese e fundamento do corpo político. É na primeira parte, sobretudo, do Leviatã de Thomas Hobbes e no Segundo Tratado do Governo de John Locke que me detenho aqui, interrogando mais particularmente o significado que adquire a noção de paixão em cada um desses textos e suas conseqüências para a compreensão do elo social: uma teoria da inimizade, no caso do primeiro, uma concepção sociável do homem, no caso do segundo.
Palavras-chave: Thomas Hobbes; John Locke; liberalismo; paixão política; sociabilidade.
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