A sacralização das existências marginais: notas sobre a emergência da quimbanda nos cultos afro-gaúchos
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.1982-6605.2020v18n1.59639Resumo
O trabalho avalia o sentido das experiências religiosas que se articulam nos cultos de Quimbanda, subcategoria ritual das religiosidades afro-gaúchas. Organizada a partir do culto aos antepassados marginais da sociedade brasileira (Exus e Pombagiras), a Quimbanda se expressa justamente a partir de conteúdos simbólicos associados à ideia de marginalidade: ambiguidade moral, erotismo e violência simbólica são elementos constitutivos dessa prática, observando-se experiências religiosas que incorporam como positivo os elementos rejeitados em noções mais convencionais acerca do universo do sagrado. Destaque-se que tal culto adquiriu dimensão especial no campo afro-religioso gaúcho, o que fomenta reflexões não apenas sobre os conteúdos veiculados em suas fronteiras simbólicas, mas especialmente sobre o sentido de sua emergência na atualidade. Avalia-se que é a partir de uma espécie de neutralidade axiológica contida nos signos dessa forma religiosa que diferentes projetos individuais e coletivos encontram suporte para expressão, sobretudo no que se refere a modelos de subjetividade socialmente concebidos como “marginais”.
Palavras-chave: religiões afro-gaúchas; Quimbanda; experiências religiosas contemporâneas.
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