HIJOS DE MEDEA

Resumen

El ensayo argumenta sobre la manera en que nuestra civilización representa el filicidio cometido por Medea, tanto en relación con la idealización materna como con la compartición de un espacio político. Se propone analizar lo que se silenció al atribuir a la ambigüedad materna un estado escandaloso de excepción. Escenificar la negatividad materna como un escándalo es eliminar, del campo simbólico, lo real del poder destructivo femenino. Además, el doble del escándalo en el espacio público enmascara la Ley patriarcal que impuso, como realidad, la idealización virtuosa de la maternidad, atribuyendo a los cuerpos de las mujeres un papel funcional: cuidar y servir. En continuidad, se buscó desarrollar la idea de un agrupamiento político y estético para la imagen “hijos de Medea”, visualizando tal perspectiva en la escenificación del texto homónimo: “Hijos de Medea”.