PREPARATION FOR LIFE, PREPARATION FOR DEATH: PEDAGOGY AND CATECHESIS IN THE DE CATECHIZANDIS RUDIBUS OF SAINT AUGUSTINE
DOI:
https://doi.org/10.7443/problemata.v9i2.40928Keywords:
Pedagogy. Philosophy. Theology. Patristic. Education.Abstract
The De catechizandis rudibus, by St. Augustine (354-430), was written around 405. It is a response to the deacon Deogratias' call for instructions on how best to teach the rudiments of the Christian faith to candidates to the catechumenate, in the parish of Carthage. Even if the work has this theological bias, it is easy to note, by the genius of the Hyconian, some theoretical-practical- pedagogical aspects that are of interest to the study of ancient pedagogy, and to catechesis in general. De catechizandis rudibus sums up what the Christian Church, at that time, had better produced in terms of the transmission of knowledge - based on Christian doctrine and theological morality. By such aspects is that we speak of a "Preparation for life, preparation for death". In addition to horizontality, the De catechizandis presents a teleological-doctrinal verticality that aims to prepare men in the civitas terrena, in order to lead them to civitas celeste, the civitas Dei. "What is called a reason to live," said Alberto Camus, "is at the same time an excellent reason for dying." It is there, through the bias of the Christian faith and common reason, that we analyze pedagogy of the Hipponense in the De catechizandis rudibus, sometimes referring to other works.
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