Reception, criticism and appropriation of the metaphysics in Hegel’s Science of Logic

  • Danilo Vaz-Curado R. M. Costa Catholic University of Pernambuco-UNICAP
  • José Pinheiro Pertille University of Rio Grande do Sul-UFRGS
Palavras-chave: Criticism, Metaphysics, Logic

Resumo

The present analysis defends the thesis that Hegel elaborates an original transformation of the concept of metaphysics, assuming its presuppositions as they were developed in the philosophic tradition, that metaphysics is a doctrine of the first principles, a theory of Being, a theodicy and even, as for Kant, a theory of knowledge.

Biografia do Autor

Danilo Vaz-Curado R. M. Costa, Catholic University of Pernambuco-UNICAP
Professor at the Catholic University of Pernambuco-UNICAP, Brazil with doctorate and post-doctorate at the UFRGS. m@ilto danilo@unicap.br. The present research received financial support of the Amparo Foundation of Science and Technology of the State of Pernambuco/FACEPE, by the process number ACE-0045-7.01/14. **
José Pinheiro Pertille, University of Rio Grande do Sul-UFRGS
Professor at the Federal University of Rio Grande do Sul-UFRGS, Brazil with doctorate at the UFRGS/Paris I – Sorbonne/NOSOPHI, and post-doctorate at UFMG, m@ailto: jose.pertille@terra.com.br.

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Thinking here especially in the texts compiled by Georg Lasson under the title of Jenenser Logik, Metaphysik und Naturphilosophie published by Felix Meiner.

Klaus Hartmann, Longuenesse, Pippin etc. generally follow this theory.

We are thinking here of Sellars, Robert Brandom, Terry Pinkard and J. McDowell.

Hegel, Wissenschaft der Logik, (translation indicated p. 7 [B.5, p. 16]) ,,Die völlige Umänderung, welche die philosophische Denkweise seit etwa fünfundzwanzig Jahren unter uns erlitten, der höhere Standpunkt, den das Selbstbewußtsein des Geistes in dieser Zeitperiode über sich erreicht hat, hat bisher noch wenig Einfluß auf die Gestalt der Logik gehabt. Dasjenige, was vor diesem Zeitraum Metaphysik hieß, ist sozusagen mit Stumpf und Stiel ausgerottet worden und aus der Reihe der Wissenschaften verschwunden.“

The analysis developed in thie section lean on Emmanuel Renaut’s incendiary text, La métaphysique entre Logique et Sciences Particulières, in Logique et Sciences Concrètes, Paris: L’Harmattan, pp. 13-32.

To understand the context of the forming of this debate and of the philosophical and categorical determinations of the central proposition of this work, the book “La metafisica de Kant” by Mario Caimi, published at EUDEBA in 1998, continues insuperable.

Hegel, Wissenschaft der Logik, (Translation indicated, p. 29 [B.5 - p.43]). In the translation of George di Giovanni “This realm is truth unveiled, truth as it is in and for itself. It can therefore be said that this content is the exposition of God as he is in his eternal essence before the creation of nature and of a finite spirit”.

Franco Chiereghin, Possibilité de réalisation de la Logique et logicité du Réel_: problemes et apories, in Logique et Sciences Concrètes, Paris: L’Harmattan, p. 129 and following.

Hegel, Enz, § 24, [B.8 - p.80]) „Die Logik fällt daher mit der Metaphysik zusammen, der Wissenschaft der Dinge in Gedanken gefaßt, welche dafür galten, die Wesenheiten der Dinge auszudrücken“.

Hegel, Wissenschaft der Logik, (Engl. Transl. p. 42 [B.5 - p. 83]). Die objektive Logik tritt damit vielmehr an die Stelle der vormaligen Metaphysik, als welche das wissenschaftliche Gebäude über die Welt war, das nur durch Gedanken aufgeführt sein sollte.

See especially Michael Theunissen.

Michael Theunissen. Sein und Schein. p. 392. “Das bedeutet es konkret, dass die Logik die in der kritisch dargestellte Ontologie aufhebt, indem sie deren Wahrheit als eine solche enthüllt, die ontologisch unfassbar bleibt”.

Hegel, Wissenschaft der Logik, (Engl. Transl. p. 30 [B.5 - p.44]). „Die kritische Philosophie machte zwar bereits die Metaphysik zur Logik, aber sie wie der spätere Idealismus gab, wie vorhin erinnert worden, aus Angst vor dem Objekt den logischen Bestimmungen eine wesentliche subjektive Bedeutung: dadurch blieben sie zugleich mit dem Objekte, das sie flohen, behaftet, und ein Ding-an-sich, ein unendlicher Anstoß, blieb als ein Jenseits an ihnen übrig.“

Fichte, The Doctrine of Science of 1794. Portuguese translation Rubens Rodrigues, p. 88.

Publicado
2017-08-02
Como Citar
Costa, D. V.-C. R. M., & Pertille, J. P. (2017). Reception, criticism and appropriation of the metaphysics in Hegel’s Science of Logic. Aufklärung: Revista De Filosofia, 4(2), p.21-28. https://doi.org/10.18012/arf.2016.35230