Filosofia Oriental e Religião: A sinização do budismo do início da Era Comum ao período Sui-Tang

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18012/arf.v13i1.77800

Keywords:

Sinicization of Buddhism, Sui–Tang period, integration, diversity, simplification, Chinese spiritual culture., Sinização do budismo, período Sui-Tang, integração, diversidade, simplificação, cultura espiritual chinesa

Abstract

O budismo entrou na China no primeiro século EC e passou por uma profunda transformação para se tornar um componente orgânico da cultura espiritual da nação chinesa. No período Sui-Tang (581 a 907), a sinização do budismo estava essencialmente concluída, manifestando-se através de três características proeminentes: integração, diversidade e simplificação. Este artigo analisa o conteúdo desse processo ao longo de três estágios históricos, elucida suas características centrais e avalia a ampla influência do budismo nos costumes e rituais, na literatura, na arte e no pensamento do povo chinês. Os resultados demonstram que o budismo não foi meramente localizado, mas também contribuiu significativamente para moldar a identidade cultural chinesa, estabelecendo um tríplice equilíbrio entre confucionismo, budismo e taoísmo.

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Lien Nhi Nguyen Thi, Faculty of Political Sciences, Ho Chi Minh City University of Industry and Trade

Ho Chi Minh City University of Industry and Trade

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Published

2026-05-26

How to Cite

Nguyen Thi, L. N. (2026). Filosofia Oriental e Religião: A sinização do budismo do início da Era Comum ao período Sui-Tang. Aufklärung, 13(1), e.77800. https://doi.org/10.18012/arf.v13i1.77800

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