O AMOR CRÍSTICO COMO FUNDAMENTO DA ÉTICA DA ALTERIDADE EM KIERKEGAARD

Resumo

A ética da alteridade encontra seu fundamento e sustentação no pensamento de Kierkegaard em especial em As Obras do Amor, obra central em que se discute o amor como fundamento e forma da segunda ética. Pretende-se demonstrar que paradoxalmente o amor ao converter-se em mandamento do tu deves amar, adquire de uma parte o estatuto de uma ética formal embutida no mandamento de amar ao próximo como a si mesmo e no amor como o pleno cumprimento da lei. De outra parte, discute-se a impossibilidade da validade ou fundamentação do mesmo estatuto, pois o amor não pode tornar-se objeto do seu próprio conteúdo, isto é, o amor não é refém de uma ordem ou de um dever porque o amor não tem um conteúdo prévio, mas constitui-se em amor realizando obras de amor e pressupõe a abnegação radical da subjetividade ao reconhecer que ela se constitui em si mesmo somente quando se torna um ser para o outro.