A comparative analysis of the luso-brazilian apparatus of repression between the 1960's and 1970's: a possible (in)visibility?
uma possível invisibilidade?
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2022v27n47.63607Keywords:
Luso-Brazilian dictatorships., Apparatus of Repression., Comparative History., State Terror.Abstract
The present article analyzes aspects of the assembly, gears and functioning of the apparatus of repression in Brazil and Portugal, between the 1960s and 1970s, considered here as one of the mainstays of the dictatorial regimes in question. It is assumed here that, in the performance of their respective political police forces (PIDE/DGS and SNI/DOI-CODI), key elements of the apparatus of repression, there was a constant tension between an alleged invisibility and a vaunted omnipresence, elements structuring factors of State Terror and the Optimal Coefficient of Terror. This scenario also made up the national and international denunciations of the use of torture as a practice for obtaining information, for investigation and for the neutralization/extermination of political opponents in both countries. As a central methodological guideline, there are the foundations of Comparative History, present in the exploration of the archives of the political police, built in an authoritarian context that the countries lived, marked by the institutionalization of State violence against any challenge to the regimes in the privileged frame here. The mutual influence maintained between the two countries, inserted in an anti-communist international logic, and the surveillance and collaboration that their respective information systems and political police exercised will also be analyzed here. The hypothesis of breaking this invisibility will be explored through a set of actions such as national and international complaints of mistreatment of political prisoners and opponents, the performance of Transitional Justice mechanisms in the fight against institutionalized oblivion and possible clashes between History and Memory about this authoritarian legacy, insistently present today.
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