Deleuze: Del empirismo a una estética: Génesis trascendental de lo sensible

Autores

  • Felipe Larrea Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (UMCE)

DOI:

https://doi.org/10.18012/arf.2016.35584

Palavras-chave:

Deleuze, empirismo, trascendental, estética, génesi

Resumo

Nos proponemos como objetivo dar algunas aproximaciones a lo que se podría entender como una estética deleuzeana. Sin embargo, no la formularemos como una zona particular de su filosofía o como un saber regional de la misma, sino que el pensamiento de Deleuze desde sus comienzas está planteado como una estética. Esto lo trataremos de desarrollar a partir de su trabajo en torno a la doctrina empirista, y como en su primera época, comienza a formular un singular empirismo que coronará en Diferencia y repetición como un “empirismo trascendental”. De este modo, recorremos sus trabajos sobre Hume, Bergson, Nietzsche y Kant, y cómo Deleuze con su trabajo más riguroso en torno a la historia de la filosofía, en Diferencia y repetición como en Lógica del sentido, acuña su propio pensamiento.

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Biografia do Autor

Felipe Larrea, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (UMCE)

Profesor de filosofía por la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (UMCE). Doctor © en Filosofía c/m en estética y teoría de arte por la Universidad de Chile, donde realiza una investigación que lleva por título tentativo “El problema de la imagen en la estética de Gilles Deleuze” como becario Conicyt. Es parte del Núcleo de teoría de las multiplicidades y se ha desempeñado como docente en la Universidad Arcis, Universidad de Antofagasta, Universidad de Viña del Mar y en la UMCE.

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Publicado

2017-12-20

Como Citar

Larrea, F. (2017). Deleuze: Del empirismo a una estética: Génesis trascendental de lo sensible. Aufklärung: Journal of Philosophy, 4(3), p.29–46. https://doi.org/10.18012/arf.2016.35584