DU CÔTÉ DE LA GENÈSE PROUSTIENNE

APHRODITE ET SON RÉSEAU ASSOCIATIF

Résumé

L’objectif ici poursuivi est de donner une autre illustration de l’application de la sémantique interprétative à des « détails » du corpus proustien, très localisés, qui semblent révélateurs d’une stratégie globale. Ce faisant, nul doute qu’au sein du vaste texte de la Recherche, enrichi des « esquisses » publiées dans les 4 tomes de la nouvelle Pléiade, dirigée de 1987 à 1989 par J.-Y. Tadié, permettant de connaître l’évolution textuelle depuis les brouillons de 1909, apparaîtront ces « inégalités qualitatives » dont l’évaluation et la description sont définitoires de la notion d’œuvre (selon François Rastier). Quiconque lit la Recherche dans sa continuité verra des acteurs féminins, a priori nettement différenciés, chacun dans des épisodes et des lieux distincts : l’amour d’enfance dans le Combray provincial avec la petite Swann, à la capitale la fascination pour sa mère Odette, la cocotte de l’allée des Acacias, la rêverie fascinée pour la duchesse Oriane de Guermantes, aristocrate du faubourg Saint-Germain, enfin la vie commune puis la rupture avec la lesbienne présumée, soupçonnée, qu’est Albertine, rencontrée à Balbec, et ramenée à Paris. L’avantage non négligeable que présente l’identification d’une molécule sémique indexant les quatre héroïnes est de montrer que dans le vaste texte proustien, esquisses des Cahiers préalables y compris, leur rapprochement sur fond thématique met à jour leur appartenance à un même réseau associatif. « L’Être » des personnages aurait-il pu se constituer sans les tâtonnements de ces migrations sémiques ? Voilà en quoi la visée génétique textuelle insiste sur la nécessité de ne pas confondre l’effet et la cause.