A FALÁCIA DA TEORIA DA EXPERIÊNCIA DE WILFRID SELLARS A PARTIR DE UMA NOÇÃO ETOLÓGICA EVOLUTIVA
DOI:
https://doi.org/10.7443/problemata.v6i3.26410Palavras-chave:
Percepção, primatas, etologia.Resumo
Este artigo tem como objetivo argumentar em defesa da hipótese da não necessidade conceitual (entendido enquanto um aparato sígnico exclusivamente humano) para uma experiência perceptiva e consciente da realidade, bem como trazer argumentos contrários a teoria da experiência defendida por Wilfrid Sellars (uma teoria conceitualista, isto é, essencialmente antropocentrista da experiência perceptiva e consciente da realidade). Para a defesa de nossa hipótese, nos utilizamos de estudos realizados na área de etologia, bem como argumentos da grande área da biologia. Entendemos que os resultados de pesquisas atuais em tais áreas colocam em cheque grande parte da teoria da experiência desenvolvida por Sellars, teoria esta que se torna obsoleta devido ao avanço científico, mas que ainda, de modo contínuo, causam discussões intermináveis do âmbito da filosofia. A teoria da experiência de Sellars cai em descrédito no momento em que assumimos a teoria da evolução moderna como verdade. Apontaremos casos em que se pode constatar a ocorrência da percepção consciente em primatas, grupo esse escolhido devido à proximidade genética.
[doi:HTTP://dx.doi.org/10.7443/problemata.v6i3.26410]
Downloads
Referências
CALL, J.; HARE, B.; CARPENTER, M.; TOMASELLO, M. 'Unwilling' versus 'unable': chimpanzees' understanding of human intentional action. Developmetal Science,Vol 7, N. 1, Pp. 488 – 498, 2004, DOI: 10.1111/j.1467-7687.2004.00368.
HAUSER, M. D.; CHEN, M. K.; CHEN, F.; CHUANG, E. Give unto others: genetically unrelated cotton-top tamarin monkeys preferentially give food to those who altruistically give food back. Proc. R. Soc. Lond., Vol 270, N. 1531, Pp 2363 – 2370, 2003. doi: 10.1098/rspb.2003.2509 B.
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Lisboa: FundaçãoCalousteGulbenkian, 2001
RIZZOLATI, G.; FOGASSI, L.; GALESSE, V.Neurophysiological mechanisms underlying the understanding and imitation of action. Nature Reviews Neuroscience, Vol: 2, N. 1, Pp. 661 – 670, 2001, DOI: 10.1038/35090060.
SELLARS, W. Empiricism and the philosophy of mind. In: Sellars, W. Science, Perception and Reality . Hypertext by Andrew Chrucky: http://www.ditext.com/sellars/psim.html
______. Philosophy And The Scientific Image Of Man. In: Frontiers of Science and Philosophy,edited by Robert Colodny (Un. of Pittsburgh Press, 1962): 35-78. Reprinted in Science, Perception andReality (1963). Hypertext by Andrew Chrucky, 2000.
______. Ciência Percepcióny Realidad. Madrid: EditorialTecnos, 1971, Tradução de VictorSanchez de Zavala.
______. La filosofía y laimagen científica delhombre. In: Sellars, W. Ciência Percepción yRealidad. Madrid: Editorial Tecnos, 1971, Trad. Victor S. de Zavala. pp. 9-49.
______. Ser y ser objeto de conocimiento. In: Sellars, W. Ciência Percepción y Realidad.Madrid:Editorial Tecnos, 1971, Trad. Victor S. de Zavala. pp. 50-69.
______. Empiricism and the philosophy of mind. In: DeVries, Willem; Triplet, Tim. Knowledge,Mind and the Given. Indianapolis: Hackett Publishing Co., 2000. pp. 205-276.
______. Empirismoe a Filosofia da Mente. Petrópolis:Editora Vozes, 2008 (ColeçãoEpistemologia), Tradução de Sofia I. A. Stein, pp. 23-119.
______.Science and Metaphysics, Variations on Kantian Themes. New York Humanities Press,1968 ; p.1. http://www.ditext.com/chrucky/chru-0.html
______. Autobiographical Reflections:(1973, Published in Action, Knowledge and Reality, editedby H.N. Castañeda (Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1975): 277-93. Hypertext by Andrew Chrucky, June10, 1999.
______.CHISHOLM, R. Intentionality and the Mental: Chisholm-Sellars Correspondence onIntentionality. (University of Minnesota Press, 1957): Hypertext by Andrew Chrucky, 2001.http://www.ditext.com/sellars/sccor-f.html
______. Empiricism and the Philosophy of Mind,in: Science, Perception and Reality, Atascadero: Ridge,1991.
______. “Some remarks on Kant's Theory of Experience”. The Journal of Philosophy 64, 20: 633-647, 1967.
UNIVERSITY OF UTAH. "The Oldest Homo sapiens ((Linnaeus, 1758): Fossils Push Human Emergence Back To 195,000 Years Ago." ScienceDaily. ScienceDaily, fevereiro de 2005.
WOOD, Justin N.; GLYNN, David D.; PHILIPS, Brenda C.; Hauser, MARC D. The Perception of Rational, Goal-Directed Action in Nonhuman Primates. Science,Vol.. 317, N. 5843, Pp. 1402 – 1405 , 2007, DOI: 10.1126/science.1144663.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
