Una mirada a la relación entre texto y religión
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.1982-6605.2025v22n1.74550Resumen
Este artículo analiza el papel de la escritura en la formación de las religiones y, en consecuencia, en el desarrollo de la cultura occidental. Partiendo de la tesis del filósofo francés Régis Debray, subraya que el monoteísmo judío sólo se consolidó a través de la escritura, especialmente tras el exilio babilónico, cuando la Torá se convirtió en símbolo central de la identidad del pueblo hebreo. En cuanto al cristianismo, la autoridad textual se intensificó en la Edad Media, culminando en la Reforma protestante, que, aunque defendía el «libre examen» de las Escrituras, instituyó nuevos mecanismos de control interpretativo, como los catecismos y la predicación. David Olson, otro teórico al que recurrimos, señala que la lectura del texto bíblico desarrollada tras la Reforma influyó no sólo en la teología protestante, sino también en el surgimiento de la ciencia moderna, al proponer un método analítico de lectura similar al utilizado para «leer» la naturaleza. El artículo pasa a una reflexión sobre el fundamentalismo religioso contemporáneo, en particular en Brasil. Los autores concluyen afirmando que la forma en que se leen e interpretan los textos sagrados es crucial para comprender los fenómenos sociales y políticos actuales, con profundas implicaciones para la democracia y la libertad.
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