Women in vietnamese confucianism from a feminist perspective
DOI:
https://doi.org/10.18012/arf.v11i1.70119Palavras-chave:
Confucian ethics, Confucianism, feminismResumo
Confucianism has existed in the spiritual life of Vietnamese people for a long time. The positive side of Confucianism is strengthening relationships in families, relatives, and social relationships; and encouraging people to develop their love of learning. Confucian ethics needs to be promoted in building the society in the current context. On the other hand, Confucianism, in general, does not highly appreciate the role of women in society; it even ranks women on the same level as mean petty people. However, in the specific social context of Vietnam, Vietnamese women still find their own place in society. This point of view is deeply demonstrated by researching the deep structure and cultural practices of women on the social level in Vietnam.
Downloads
Referências
Alexander B. Woodside. (1971). Việt Nam với mô hình Trung Quốc: Nghiên cứu so sánh giữa việc quản lý dân sự của nhà Nguyễn với nhà Thanh hồi nửa đầu thế kỷ 19 (Vietnam with the Chinese model: Comparative study between the civil management of the Nguyen Dynasty and the Qing Dynasty in the first half of the 19th century). Cambridge: Harvard University Press.
Ban C. (Sino-Chinese). Nữ giới toàn văn (All about women) [班昭《女诫全文》] https://www.neixun.cn/nvjie/nvjiequanwen.htm
Dampier William. (2006). Một chuyến du hành đến Đàng Ngoài năm 1688 (A trip to Tonkin in 1688). World Publishing House.
Dao D. A. (1938/1951). Việt Nam văn hóa sử cương (Vietnam's history and culture). Sai Gon: Four Directions Publishing House
De Bary, Theodore. (1988). East Asian civilization: a dialogue in five stages. Cambridge Massachusetts: Harvard University Press; cited in the work of Sun Laichen. (2010). 54
Gouvernement Général de L’Indochine. (1931). Dân luật thi hành tại các tòa Nam án Bắc kỳ (Civil law enforced in the Northern Southern courts). Ha Noi Publishing House.
Ho D. T. (2003). Lệ làng Việt Nam trong tâm thức dân gian (Vietnamese village customs in folk consciousness). Culture and Information Publishing House, Ha Noi
Hoang V. L. & N. T. (1998). Đại Việt Sử ký toàn thư (Complete history of Dai Viet) – Vol. 3. Social Sciences Publishing House, Ha Noi.
Institute of Folk Culture. (1992). Lễ hội cổ truyền (Traditional festivals). Social Sciences Publishing House, Ha Noi
Insun Yu (1994), Luật và xã hội Việt Nam thế kỷ XVII- XVIII (dịch và hiệu đính Nguyễn Quang Ngọc) (Vietnamese law and society in the 17th and 18th centuries (translated and edited by Nguyen Quang Ngoc), Social Sciences Publishing House, Ha Noi
Khong K. (Xuân Thu). (2006). Tứ thư – Ngũ kinh (The Four Books – The Five Classics). Beijing Publishing House [孔丘(春秋),《四书五经》,北京出版社,2006]
La K. M. & Pham K. (2014). [吕坤(明)(Luc Con, Minh Dynasty)《闺范》(Norms),古吴轩出版社Cổ Ngô Hiên Publishing House.
Le T. T. (1993). Phụ nữ miền Nam (The Southern Women). Museum of the Southern Women.
McHale, Frederick Shawn. (2004). Print and power: Confucianism, Communism, and Buddhism in the making of modern Vietnam, Honolulu: University of Hawaii Press
Ngo D. T. (2012). Đạo Mẫu Việt Nam (Mother Goddess Worship in Vietnam). Ha Noi: Religion Publishing House
Nguyen N. T. (2017). Confucianism and humane education in contemporary Vietnam, TC International Communication of Chinese Culture, Volume 3, Issue 4, 645–671
Nguyen N. T. Nho giáo và tính cách văn hóa Việt Nam (Confucianism and Vietnamese cultural character). https: www.vanhoahoc.edu
Nguyen V. H. (2005). Văn minh Việt Nam (Vietnamese civilization). Writers’ Association Publishing House.
Pham C. S. (2005). Gia lễ xưa và nay (Family rituals -- Past and present.) Youth Publishing House
Phan K. (1931). Gia đình ở xứ ta, nay cũng đã thành ra vấn đề rồi (những người thanh niên tự tử gợi ra vấn đề ấy) (Families in our country, now with a problem (cases suggested through young men’s committing suicide). Phu nu Tan van Magazine (May 21, 1931)
Quach T. T. (2016). ‘Nữ tứ thư’ độc bản (Women's Four Books). People's University of China Publishing House [郭淑新 《女四书读本》中国人民大学出版社]
Toan A. (2012). Nếp cũ (Old styles and habits). Tre Publishers, Ho Chi Minh City.
Tran N. T. (1996). Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam (The way to Vietnamese Cultural Identities). Ho Chi Minh City General Publishing House.
Tran Q. V. (2003). Văn hóa Việt Nam tìm tòi và suy ngẫm (Vietnamese culture -- exploration and contemplation). Ha Noi: Literature Publishing House.
Trinh H. D. & Huynh V. T. & Ly V. D. (translators). (2004). Gia Định Thành thông chí (Gia Dinh Citadel Information). Dong Nai Publishing House.
Tu M. Q. (Song Dynasty). “Gia Phạm” [司马光(宋)《家范》(Family model) https://www.guoxue123.com/zhibu/0101/01jf/index.htm]
Vietnam Institute of History. (1991). The Penal Code of Royal Court of the Le dynasty. Legal Publishers
Vu T. T. A. (2016). Quyền lực mềm của người phụ nữ trong văn hóa Đạo Mẫu (Women’s soft power in Mother Goddess culture). Vietnam Educational Publishing House, Ha Noi.
Arquivos adicionais
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Política de Direito Autoral para os itens publicados pela Revista:
1.Esta revista é regida por uma Licença da Creative Commons aplicada a revistas eletrônicas. Esta licença pode ser lida no link a seguir: Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).
2.Consonante a essa politica, a revista declara que os autores são os detentores do copyright de seus artigos sem restrição, e podem depositar o pós-print de seus artigos em qualquer repositório ou site.
Política de Direito de Uso dos Metadados para informações contidas nos itens do repositório
1. Qualquer pessoa e/ou empresa pode acessar os metadados dos itens publicados gratuitamente e a qulquer tempo.
2.Os metadados podem ser usados sem licença prévia em qualquer meio, mesmo comercialmente, desde que seja oferecido um link para o OAI Identifier ou para o artigo que ele desceve, sob os termos da licença CC BY aplicada à revista.
Os autores que têm seus trabalhos publicados concordam que com todas as declarações e normas da Revista e assumem inteira responsabilidade pelas informações prestadas e ideias veiculadas em seus artigos, em conformidade com a Política de Boas Práticas da Revista.