The foundations of knowledge in Hugo de São Vitor's Didascalicon: an analysis of the medieval representation of human nature in its relationship with divine Wisdom
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2022v27n46.61842Keywords:
Middle Ages, Speculative mystique, Medieval Science, Hugh of Saint Victor, DidascaliconAbstract
In this article, we will analyze the foundations of knowledge presented in the school program of the Parisian Canon Hugo de São Vítor (†1141) called Didascalicon: de studio legendi (1127). We start from the premise that any minimal attempt to reconstruct a theory of medieval knowledge is subject to the analysis of the relationship between man and God, especially when dealing with the analysis of the curricular proposal of Hugo de São Vitor, who even considers the theoretical dimension of mechanical arts as parts of philosophy. Therefore, we will start our study seeking to understand the recurrent concept of Wisdom in the Victorian work from the analysis of the cultural transmission of the Church Fathers' Platonisms up to the 12th century. Next, we will seek to apprehend in Hugo de São Vitor his representation of the human soul and its natural qualities (memoria and ingenium), as well as the important medieval theological concept of divine "illumination" of the human spirit, seeking to understand it as an enabler of understanding of true reality from the unwinding of the eyes of contemplation. At the end of the article, we will reflect on the advantages of this method of analyzing medieval knowledge, also pointing out the possibilities for continuing this study from other sources and thematic research subtopics.
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