A Poética entre os clássicos e os modernos: a influência da compreensão da poesia em Aristóteles e nas teorias da arte moderna

Abstract

A Poética, de Aristóteles, apresenta a perspectiva da lógica clássica sobre a natureza, propósitos e funções da arte na teroia literária e estética. Através da análises da tragédia, em particular, Aristóteles tenta explicar o impacto da arte sobre a psyché humana e como ela reflete a realidade universal. O conceito de mimesis, o qual Aristóteles explora neste contexto, refere-se não à simples cópia do mundo externo, mas, antes, à expressão do geral e do universal através de situações e formas específicas. Desse modo, antes de que uma simples imitação da natureza, a arte revela os significados por trás dela, as ações humanas e as experiências emocionais. Além disso, no contexto da tragédia, o conceito de cathasis aumenta a audiência tanto para purificá-las quanto para educá-las emocionalmente. A este respetio, a Poética, de Aristóteles, propicia o desenvolvimento de um entendimento da arte que pode ser examinado não apenas pela estética, mas também pela ética e por contextos psicológicos.
No período moderno, particularmente com desenvolvimentos na lógica e na filosofia da linguagem, a estrutura, relações lógicas e o processo de gerar-significados da arte e da literatura se aproximaram em diferentes perspectivas. A teoria dos jogos de linguagem, de Ludwig Wittgenstein argumenta que o significado do trabalho da arte é formado dentro do contexto social e ambiente cultural no qual é usado. Destacando que o significado não é fixo ou unviersal, a interpretação da arte torna-se flexível e polissêmica. Nelson Goodman, por outro lado, desenvolveu uma aproximação sistemática sobre como a arte funciona através da linguagem e de símbolos. Sua teoria dasvisões da arte “mudança-da-linguagem” funciona como um sistema lógico de símbolos e tem por objetivo analisar estas estruturas. Arthur Danto, por outro lado, busca, filosoficamente, no conceito de deimensão da arte. Argumentando que o significado de uma obra de arte é constantemente reformado por sua teoria envovlvente de uma moldura teórica e pelo contexto cultural.
Este artigo compara as compreensões de tragédia e mímesis na Poética, de Aristóteles, com as teorias trabalhadas por filósofos da lógica moderna sobre arte, significado e lógica. Ele examina como ambas visões se ligam a debates problemáticos fundamentais, tais como se a arte é universal ou contextual, e se o significado é fixo ou relativo. Consequentemente, a interação entre as perspectivas clássica e moderna favorecem um entendimento mais comprrensivo e interdisciplinar de tanto a estrutura lógica como funções estéticas da arte.