A EDUCAÇÃO COMO FUNDAMENTO DA CONCRETIZAÇÃO DA MENTIRA NOBRE DEFENDIDA POR SÓCRATES N’A REPÚBLICA DE PLATÃO
Palavras-chave:
Politeia, Platão, Mentira sem nobreza, Mentira nobre, EducaçãoResumo
Platão critica os poetas, notadamente, Homero e Hesíodo sobre as narrativas de deuses realizando atos desairosos uns contra os outros e, também, com os mortais, bem como em relação aos reis e heróis; elementos que caracterizariam, segundo Platão, uma “mentira sem nobreza”. Portanto, não poderiam ser ensinados às crianças na Politeia platônica, pois corromperiam, no curso da educação destes, as almas dos futuros cidadãos, e, os possíveis guardiões da cidade. Os irmãos de Platão, Gláucon e Adimanto, e Sócrates, chegam à conclusão que a geração atual dos cidadãos atenienses, não aceite as ideias constantes nos três vagalhões, destacando: a mulher ser uma guardiã, e, o filósofo ser escolhido como o guardião da cidade. Para que isso aconteça, será preciso por meio da educação, utilizar uma “mentira nobre”, ou seja, que cada jovem realize a partir da função que, de fato, tenha a aptidão, somente uma tarefa.
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Referências
HOMERO (s/d), A IIíada. Tradução e adaptação de Fernando C. de Araújo Gomes, Ilustrações de Edmundo Rodrigues, Rio de Janeiro: Grupo Ediouro – Editora Tecnoprint S.A.
PLATÃO (2012). A República. Introdução, Tradução e notas de Maria Helena de Rocha Pereira. 13ª. edição. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.
PLATÃO (1986). Fedro. Tradução e notas de Pinharanda Gomes. 3ª. edição. Lisboa: Guimarães Editores, LDA. 1986.
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