Más allá de la gnosis griega. El estoicismo y Michel Henry a propósito de la afectividad, la vida y la comunidad

Autores

DOI:

https://doi.org/10.18012/arf.2016.32685

Palavras-chave:

Fenomenología, Estoicismo, Inmanencia, Auto-afectividad

Resumo

En el contexto de su crítica a la fenomenomenología husserliana Michel Henry apela a la caracterización de los errores de la perspectiva hetero-afectiva remitiéndose a sus orígenes en la tradición sintetizados en los parámetros de la “gnosis griega” y su compromiso con la racionalidad entendida como comprensión de “objetos puestos a distancia”. La revisión de los alcances de esta categoría revela, sin embargo, que existen tratamientos en el pensamiento griego que apelan a la auto-afección y la inmanencia para dar cuenta de elementos que exceden la dimensión ek-stática. En este trabajo se revisa el planteo henryano para mostrar sus puntos de contacto con el estoicismo, especialmente a partir de la teoría de Hierocles a propósito de la oikeîosis. Este recorrido permitirá sugerir que entre ambos planteos existe una compatibilidad estructural que hace posible apelar a claves de interpretación similares para dar cuenta de la convivencia de mecanismos de explicación que apelan a lo auto-afectivo y lo hétero-afectivo en un conjunto coherente.

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Biografia do Autor

Hernán Gabriel Inverso, Universidad de Buenos Aires

Hernán Inverso es Licenciado y Doctor por la Universidad de Buenos Aires. Es docente de Gnoseología (UBA) y desarrolla tareas de investigación en UBA, CONICET, ANPCyT y la Academia Nacional de Ciencias. Ha publicado numerosos trabajos especializados sobre fenomenología, filosofía contemporánea e historia de la filosofía.

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Arquivos adicionais

Publicado

2017-04-30

Como Citar

Inverso, H. G. (2017). Más allá de la gnosis griega. El estoicismo y Michel Henry a propósito de la afectividad, la vida y la comunidad. Aufklärung: Revista De Filosofia, 4(1), p.37–50. https://doi.org/10.18012/arf.2016.32685