O tempo presente, a soleira e os silêncios: contribuições e desafios na proposição de um modelo de crítica literária benjaminiano

Resumo

Uma assimilação adequada do pensamento de Walter Benjamin passa, inequivocamente, pela consciência da posição referencial do tempo presente na construção e na interpretação de seus mais importantes conceitos e, sobretudo, métodos críticos. Neles, o presente é um tempo messiânico porque, ao privilegiar o tempo do observador, anacronicamente, renova o entendimento dos objetos, dos discursos, da realidade, redimindo-os numa temporalidade múltipla e em permanente atualização. Em contrapartida, porém, epistemologicamente, esta proeminência do presente instaura um impasse, pois, como é possível manter-se fiel a um pensamento que se propõe como expressão de uma linguagem e reflexão em permanente atualização? Noutras palavras, transfundir Benjamin para o tempo presente sem adequá-lo devidamente ao contexto em que ele será aplicado não é indiretamente sobrepor ao tempo privilegiado do observador o tempo dos conceitos e métodos do autor?Manter-se fiel ao pensamento de Benjamin significa, portanto, considerar a natureza paradoxal latente no aproveitamento deste legado filosófico; significa suplantar este impasse numa recepção deste pensamento que lhe faça justiça como método e como expressão. Uma reflexão sobre a viabilidade de um modelo de crítica que se mantenha fiel ao pensamento do autor e, simultaneamente, seja adequado às demandas de objetos situados em contextos históricos diversos é, pois, o que irá propor este ensaio. Seu ponto de partida será o diálogo de conceitos e métodos de Benjamin com a problematização do tempo e da história do Brasil apresentadas por Antonio Callado no romance Quarup. O ponto de chegada: a medida do desafio de ser fiel no presente à obra de Benjamin.