MAGICALIZED CHINA UNDER WESTERN EYES: considerations on Weber's theory of Chinese mysticism
DOI:
https://doi.org/10.46906/caos.n34.71452.p133-152Keywords:
Weber, Confucianism, Taoism, rationality.Abstract
This article aims to investigate Max Weber's interpretation of Confucianism and Taoism, analyzing whether he underestimated the elements of rationality in these traditions. The research reviews the Weberian view that classifies Chinese religions as essentially magical. The study uses a comparative analysis between Confucianism, Taoism and Protestantism, considering the implications of a dualistic reading between the magical East and the rational West. It is concluded that, although Weber provided a valuable theoretical contribution to the sociology of religion, his reading of Chinese traditions disregards important aspects of rationality and social adaptation, especially with regard to Confucian education and morality, and Taoist pragmatism.
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