Ritualidad (neo)ancestral y comunicación biopoética
propuesta epistémica desde el trabajo de campo
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.2763-9398.2025v24n.73245Palabras clave:
Comunicación biopoética y relato, Ritual (neo)ancestral, Chamanismo y neochamanismo, Resistencia y re-existencia, Sanación y curaResumen
La ritualidad (neo)ancestral es un fenómeno dinámico y heterogéneo, enraizado en prácticas chamánicas tradicionales y re-producido en contextos de expansión global. A partir de un estudio etnográfico multisituado, sensorial y narrativo en Colombia y Brasil, proponemos una ruta epistémica que dinamiza los intersticios entre teoría, praxis y creación, al tiempo que recupera el valor de la comunicación como acción común que genera tejido social, donde participa el investigador. Planteamos la tesis de que los rituales son escenarios de apertura hacia otros mundos, generando una producción de sentido sustentada en la estructura poética del relato. La comunicación biopoética emerge allí como praxis creativa que resignifica la vida en clave de re-existencia, desafiando el sentido común capitalista desde prácticas de cuidado colectivo. Al conectar lo sagrado y trascendente con lo simbólico y festivo, la ritualidad es un campo fértil para restituir el sentido de la vida más allá del utilitarismo. El estudio dialoga con la episteme comunicacional latinoamericana y teorías sobre el chamanismo, la autopoiesis y el giro ontológico en la antropología, desde una propuesta que se reconfigura en el trabajo de campo.Descargas
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