O BEM VIVER COMO FILOSOFIA DA VIDA: CONTRIBUIÇÕES À EDUCAÇÃO INTERCULTURAL

THE WELL LIVINGAS A LIFE PHILOSOPHY: AND ITS CONTRIBUTIONS TO INTERCULTURAL EDUCATION

Resumen

Hemos adoptado en el presente artículo el Bien Vivirandino como posibilidad de pensarlo como Filosofía de la Vida, situándolo en el debate filosófico-educativo para, ensaiysticamente, visualizar aportes a una educación intercultural, que sea capaz de reconocer diferentes identidades, alteridades y racionalidades. El objetivo es reflexionar sobre posibles aperturas y diálogos que pueden contribuir con estudios y proyectos educativos que están instaurando perspectivas críticas de educación e interculturalidad, a fin de superar concepciones, discursos y prácticas etnocéntricas, cognitivistas y monoculturales que reproducen alienación y acriticidad, negando las dimensiones de la corporeidad, de la espiritualidad y de la capacidad de invención de las generaciones contemporáneas. Se utiliza la hermenéutica filosófica, crítica, por lo tanto, como referencia de nuestra reflexión y diálogo con autores que ofrecen apoyos teórico-metodológicos que respaldan el debate de lo intercultural en la educación, como Paulo Freire, Vera Maria Candau y Reinaldo Fleuri, dentre otros. Concluimos que, aunque el pensamiento hegemónico perdure en la cultura escolar, la apertura al intercultural en el pensamiento filosófico-educativo se ha vuelto inevitable, aumentando el desafío y al mismo tiempo la riqueza contenida en las diferentes perspectivas culturales y epistemológicas de educación.