BERNARD WILLIAMS E A SORTE MORAL
DOI:
https://doi.org/10.7443/problemata.v17i3.79306Palavras-chave:
Sorte moral, contingência, lamento do agente, Bernard Williams, éticaResumo
O texto trata do conceito de sorte moral elaborado por Bernard Williams, contrapondo-o à tradição filosófica que busca afastar a contingência para garantir o controle do sujeito sobre seu próprio destino. Exemplos como Édipo Rei e Maquiavel ilustram o peso da fortuna, enquanto Kant tentou extirpar o acaso para fundamentar uma razão prática racional, portanto, universal. Williams critica a ilusão de imunidade moral à sorte, argumentando que as disposições morais e os motivos das ações são condicionados por fatores imprevistos e fora do controle do agente. Ele introduz a noção de "lamento" como uma avaliação retrospectiva em primeira pessoa que constata o êxito ou o fracasso de uma escolha após a consolidação dos fatos. Através do "paradigma do artista" com Gauguin, o autor discute as dimensões da sorte intrínseca e extrínseca na busca por justificação dos atos morais. Assim, o pensamento de Williams expõe a precariedade e os limites da racionalidade humana diante de um mundo imprevisível. Por fim, evidencia-se a grande distância existente entre o fato e o valor e entre o agente e o valor universal. Essa perspectiva em Williams adota um caminho não-objetivista que reconhece a uma visão radical da contingência que se faz presente e opera na ética. Desse modo, a ética deixa de ser um terreno de mera antecipação da ação para se tornar um saber que assume a fragilidade das avaliações humanas.
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