“SE FORMÓ EL TITINGÓ”
La presencia africana en las expresiones idiomáticas y en la jerga cubana
DOI:
https://doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.2019v24n3.50964Palabras clave:
jerga, expresiones idiomáticas, cubanismos, africanismosResumen
En la Conferencia del ilustre antropólogo cubano Don Fernando
Ortiz, intitulada Los factores humanos de la cubanidad, publicada en 1940 en la Revista
Bimestre Cubana (Tomo XLV. No. 2), el autor al tratar sobre la formación del etnos cubano
utilizó la metáfora Cuba es un ajiaco, haciendo alusión a un plato típico cubano, el ajiaco,
que consiste en un caldo compuesto de diferentes tipos de viandas, carne de cerdo, maíz,
calabaza, entre otros ingredientes y que al misturarse producen un delicioso sabor. Indudablemente
la metáfora tan bien colocada por este autor muestra la esencia de nuestra
cubanidad, resultado de la mezcla de diferentes grupos étnicos que poblaron la isla. Así,
el español cubano se nutre de palabras y expresiones heredadas de los grupos autóctonos,
de los colonizadores españoles, de los africanos traídos como esclavos, así como de otras
etnias que se instaron en nuestro país y que enriquecieron el léxico y la fraseología del
español de Cuba. Cada idioma tiene sus características las cuales reflejan su idiosincrasia,
valores, costumbres y cultura de su comunidad de hablantes, incluyendo el acervo lexical
en el que también se manifiestan sus marcas. Nuestro artículo tiene como objetivo registrar
la presencia de las culturas africanas en la fraseología cubana, específicamente en las
expresiones idiomáticas y en la jerga.
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