A FILOSOFIA DO CAMPO, A VALORIZAÇÃO DOS SABERES POPULARES E O INCENTIVO EDUCACIONAL A PARTIR DOS PROBLEMAS DO SEU LUGAR
DOI:
https://doi.org/10.7443/problemata.v17i2.78508Palavras-chave:
Saberes Locais, Filosofia do Campo, Educação Popular, Descolonização Curricular, Saberes AncestraisResumo
Este artigo analisa a situação dos saberes populares no meio educacional e como são tratados. Assim, o objetivo desse estudo é apresentar a ideia de uma filosofia do campo, como expressão da valorização dos saberes a partir do seu lugar, em contraposição às epistemologias hegemônicas. Para tanto, abordaremos inicialmente o currículo atual, como expressão da vida urbana e eurocêntrica e suas repercussões na vida dos estudantes da Escola Rural, em detrimento dos saberes locais. Posteriormente, discutiremos a importância da difusão das epistemologias silenciadas e marginalizados no processo histórico, dando a eles o lugar de produtores de cultura, de filosofia e de sua própria história. Por último, abordaremos as resistências e disputas teóricas, analisando as maneiras pelas quais o estudo a partir dos problemas do seu lugar contribui para a efetivação da valorização dos saberes locais e da diversidade filosófica. Como resultado, esta pesquisa aponta que apesar da predominância do eurocentrismo no currículo, existem outras epistemologias, focadas nos saberes locais, sem excluir os demais. Nesse sentido, concluímos que é necessário transformar e descolonizar os currículos para que as Escolas possam se transformar em espaços de difusão da cultura e dos saberes locais, diversificando a formação, de acordo com cada comunidade.
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Referências
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