LA TEORÍA DEL DISCURSO Y LA CUESTIÓN MULTICULTURAL

juntas (im) posibles?

Resumen

El texto propone la articulación del aporte teórico-metodológico del enfoque discursivo laclauniano con las cuestiones multiculturales. Esboza un contexto en el que explica la relevancia del debate identitario para el país, a pesar de las críticas y los problemas y riesgos con el esencialismo. A partir de ello, destaca lo que se ha entendido como multiculturalidad, es decir, un conjunto de respuestas sobre la condición plural de las sociedades contemporáneas. Tales respuestas son movilizadas por preguntas planteadas en múltiples contextos, incluida la educación. La teoría del discurso, por otro lado, surge como una teoría política posestructuralista y posfundacional. No hay orígenes ni teleologías, identidades fijas y sujetos egocéntricos. Rechazando tanto el universalismo impuesto como el relativismo fragmentario, se presenta como una invitación a pensar lo social de otra manera, incorporando temas complejos como el universalismo y el particularismo. En ese sentido, no niega la necesidad de respuestas a las cuestiones multiculturales, sino a la forma en que generalmente las tratamos, reconfigurando el sentido de la diferencia más allá de la diversidad cultural, que incluye también la singularidad, la multiplicidad, el flujo discursivo en disputa. Sostengo que la aproximación es poderosa y relevante para el debate contemporáneo en el que el país se inserta dramáticamente, considerando las desigualdades y las opresiones.