Dizer para crer:

autoridade e transmissão na antropologia certaliana do crer

Resumo

Este artigo se debruça sobre alguns dos últimos textos do intelectual francês Michel de Certeau, em particular seus artigos sobre “o funcionamento social do crer” (1985, p. 364). A partir da pergunta certaliana sobre a relação entre o “dizer” e o “crer”, delimita-se duas noções caras ao autor e centrais para a compreensão do “ato de crer” pensado por Certeau. A primeira parte debruça-se sobre a noção de “recebido”, mobilizada pelo autor para fundamentar a crença na transmissão verbal ou ainda na interlocução entre dois sujeitos – diferenciado-a da crença sustentada pela referencialidade. Num segundo momento, caracteriza-se a noção de “autoridade” que, afirma Certeau, é o suporte de toda interlocução que tome os enunciados “recebidos” como condição de possibilidade e que favorece a crença compartilhada. No fio do argumento, promove-se o diálogo com alguns autores comentados por Certeau, outros não: Sigmund Freud, Dan Sperber, Hannah Arendt, Renato Lessa e, sobretudo, Aristóteles.