HETEROGENEIDADE E TRADUÇÕES DA RELIGIÃO NO CURRÍCULO
o estranho caso da BNCC do Ensino Religioso
DOI:
https://doi.org/10.15687/rec.v18i3.76640Palavras-chave:
Currículo, BNCC, Ensino Religioso, Heterogeneidade, Teoria do DiscursoResumo
O artigo discute o Ensino Religioso (ER) como heterogeneidade visível no sistema educacional brasileiro, tomando a BNCC-ER como dispositivo discursivo e político de tradução e normalização da diferença religiosa. Partindo de uma perspectiva pós-fundacional e pós-estruturalista, articulando teoria do discurso (Laclau; Mouffe, 2015), teoria política lacaniana e análise do discurso, o texto analisa o ER como sintoma da heterogeneidade ontológica do social e como cenário de disputas hegemônicas entre perspectivas confessionais, secularistas, pluralistas e neoconservadoras. A BNCC-ER é examinada enquanto regime de governança curricular inscrito nas racionalidades neoliberais contemporâneas, que traduz a religião em vocabulário técnico-pedagógico e transforma o pluralismo em dispositivo de controle e performatividade. A análise evidencia a fragilidade e as ambivalências do documento diante da emergência do neoconservadorismo cristão e das possibilidades de resistência e tradução que emergem nas escolas. Sustenta-se que a heterogeneidade religiosa, longe de ser obstáculo, é condição de democratização do currículo. A partir das noções de “real”, “tradução” e “hospitalidade radical”, argumenta-se que o ensino religioso, compreendido como campo de conflitos, articulações e traduções inacabadas, pode tornar-se espaço ético-político de convivência agonística e de reinvenção democrática.
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